卫瀚扬喝了一大口茶水，开始向兰泽作学术报告。
最早一批由机器伙伴陪伴长大的小鲸，已经全部成年。
逆戟鲸的生命周期与人类接近。男孩子发育成熟在十五岁左右。雌性比雄性略早。但这帮海洋生物，没有法律规范，更没有保健意识。和原始人类相似：年轻雌鲸，生下能够成活的头胎，通常是在十多岁。
因此，卫瀚扬手里，已经掌握了一大批第二代小鲸。
第一代鲸从小跟着机器伙伴学习，长大之后和原先的族群格格不入。
它们彼此之间使用的是混有人类词汇的鲸语方言。平时除了捕鱼吃，也用机器伙伴的机械手，在泥沙中翻找底栖生物。扩大了取食范围，获得的营养更充分，自然也就很少挨饿。
因此，它们全体拥有一种奇妙的自豪感。也经常利用机器伙伴交流信息，分享彼此的生活。
机器伙伴不仅是用来充当鲸手的工具，也是鲸类的社交媒介。
它们之间传递的各种信息，在研究所的专用存储区中，全部保存有备份。这是一笔巨大的跨物种财富。人类由此得以一窥齿鲸物种的独特视角，了解到逆戟鲸的思想和悲欢。
机器伙伴出故障的时候，孤独的鲸就显得可怜而无助。
等待研究所派船救援的时间很久，落单了难免受到传统鲸的嘲讽和欺凌。
于是拥有机器伙伴的鲸们彼此之间逐渐抱团。形成了不同于传统血缘族群的“文化”族群。
平时它们结伴生活。有鲸的机器伙伴出故障时，共同护送到研究所进行维修。
现在新生的第二代小鲸。鲸妈妈们早早地从研究所领取了孩子们的机器伙伴。
这些年轻的鲸妈妈不知出于什么心理，利用机器伙伴教授小鲸学习人类语言和各种人类世界中的概念。
从圆、三角形，运动、停止这些抽象概念开始，母亲们自己跟着孩子一起复习，然后带孩子进一步学习它们自己都没有深入过的东西。
母亲们为了这些宝宝好好说人话，操碎了心。不但陪着孩子共同学习，还长住在鲸岛附近不走了。
研究人员需要让它们和孩子们做什么，它们都积极配合。只要能接触到活人，有练习说人话的机会，一切都好商量。
甚至研究所的船上一声鸣笛，就有一长串鲸妈妈带着孩子跟着船巡游。
一大群带孩子的鲸类少妇，天天混在研究所附近海域，岛上人员能捞到的海鲜都变少了。
人吃海鲜只是调剂口味，吃不到鱼可以吃虾，吃不到虾还可以吃海蜇、鲍鱼、海参、龙虾、海白菜。就算海里的东西全都无法下咽，还可以吃米、面、肉、菜。反正饿不着。
但附近海产变少，却令人担心鲸孩子和妈妈们会不会挨饿和营养不良。很多小孩子还在吃奶呢。
前些年，少量投喂只是人鲸“外交”的一部分。但这几年，卫瀚扬每年都需要派渔船出海，满世界打渔，供应研究所聚集起的亲子群体。
口味什么的大家都不太懂。这些海洋生物虽然尝不出酸甜苦，但好像也对脂肪和核苷酸的味道有各自的偏好。但不管投喂什么，至少饿不着这些带孩子的鲸。
逆戟鲸虽然自古以来生活在海里，打渔能力实际上远不如人类。人类的鬼门道比较多。渔船用精心设计的声纳定位鱼群，渔网比须鲸的口腔更加宽大；针对不同的海生动物，还发明了各种不同手段诱捕。
逆戟鲸很聪明，但它们是一群原始的猎人。不同海域的民族，很少跨越族群的势力范围。太平洋东岸的鲸可以吃海豹吃到饱，而印度洋的鲸却在贫瘠的海洋中徒劳无获。
他们的知识和技能可以传承，却只限于亲身传授。人类没有发明绘画和文字之前，也是这样的。
技不如人，是真的会挨饿的。
海洋污染什么的，奋力生存的逆戟鲸从来不大在意。人类捕捞起来只做工业用的动物，它们也照吃不误。
但研究所为它们投食，从一开始，就刻意选择人类可食的物种，渔船也避开了污染相对严重的水域。
卫瀚扬希望他的鲸孩子，尽可能活得健康一些。
投食加强了人与鲸的关系。亲子鲸群，更加在研究所周围的海域徘徊不去。
这些拥有机器伙伴的海洋生物，逐渐对自己和孩子们的鲸生提出了新要求。
机器伙伴的官方更新和加强，被它们视为一种特殊福利。
平时在私下里，哪怕只是捡到一张废弃的渔网，它们也会想方设法地利用起来。即使破损到打不了鱼，也会愉快地披挂在机器伙伴身上，留着以后和别的东西组合在一起，或者干脆当成装饰品。
它们自己身上，除了牙齿能挂渔网，挂哪里都会滑落。但机器伙伴的机械爪，却为充满想象力的大脑提供了无限的实践可能性。
便于携带物品的网架式器具，也不知是哪头鲸最先发明出来的。有便于机器伙伴拖拽的款式，也有便于鲸身上披挂的款式。一些奇怪的物件，忽然之间，开始在鲸群中流行起来。
研究所有几头特殊的年长雌鲸，她们早在机器伙伴的测试时期，就是研究所的亲密合作伙伴。这几头雌鲸，奇妙地成为了新族群的领导核心。
但在与人类沟通方面，它们与年轻的鲸相比，逐渐显得力不从心。
研究所的工作，越来越多地，由带着机器伙伴的新一代鲸参与其中。
工作人员偏向使用雌鲸。
这有生理方面的因素。雌鲸性格温和，很少因为乱跑而导致失联，寿命也长一些。
也有文化方面的因素。逆戟鲸仍然是母系社会，掌握了雌性，就掌握了整个文明的核心。
第二代小鲸，比它们的母亲辈表现得更为出色。
三四岁的孩子，借助机器伙伴的辅助，甚至已经可以清晰地向人类表达出自己的微妙意思。
在学习语言和知识的过程中，它们显然也接受了许多人类特有的思维逻辑。
有一头七八岁的幼鲸，虽然不属于第二代，但在“社会”环境的影响下，它已经学会音调清楚地说出漂亮的人话。目前和它的机器伙伴一起，与研究所的工作人员合作改进机械爪的传动结构。
这个鲸鱼构成的文化群体，为什么态度积极地与人类合作？
卫瀚扬有很多猜想。
兰泽觉得，其中听起来最不像话的就是：它们喜欢吃肥猪肉。
卫瀚扬认为，陆地动物的肉一般都很柴，肥猪腹部富含脂肪的“清淡”口味，给了它们特殊的吸引力。
跟人类合作，有机会吃到平时吃不到的美味食物。这对于它们，或许也有一些文化上的意义。有可能，比较招鲸羡慕？
用“清淡”形容肥猪肉就很神奇了。猪肉清淡吗？当然……清炖排骨和海鱼煮的汤比起来，可能是稍微清淡了一些。
但是肥猪肉，从哪个角度它也不清淡呐？
卫瀚扬还有个更扯淡的猜想是：鲸们认为自己是人类。
已经和机器伙伴深度绑定的鲸，对于人类世界已经有了一些自己的“理解”。机器伙伴提供的现成文化因素，成为了构筑鲸鱼想象世界的砖块。
大海中贫瘠而单调的生活，已经容不下他们了。他们渴望离开大海，和真正的“同类”在一起。
部分使用脑机互联机型的幼鲸，甚至已经尝试着理解人类世界中的色彩。
……兰泽不能苟同。这太离谱了嘛？
人与人之间的差距：民族、种族、文化、习俗，乃至于由惯用思维方式决定的所谓“信仰”。人类本身的内在分歧根本无法弥合。
进步的社会，可以用各种方式把不同的人融汇在一起。落后的社会，就是和我不一样的都得死。
人类各种族中，就算再多出个水里的种族，又能如何呢？
不长手，说起来是致命的生理缺陷。机器伙伴只不过是后天补救措施，和瘸子的拐杖，聋子的助听器本质上没有区别。
水里的逆戟鲸和陆地上的智人，终归是差异巨大的不同物种。
但是，机器伙伴为逆戟鲸带来了颠覆性的改变。兰泽不能不在意这些。
机器伙伴陪伴小鲸成长，帮助成年鲸生活。
十多年来，已经有了两代新鲸，甚至创造了新的“文化”族群。
不管怎么说，这是大天使的完美参考。