不清楚出题人的意图，是答题的大忌。可是现在黎池他必须承认，他完全揣测不到出题人的心思。
不知道皇帝为什么会出这道题，就无法规避他的忌讳；不知道皇帝内心更倾向于谁做储君，也不能将那人身上的特质提炼出来进行作答……
这些所有信息，黎池都不知道。
不过，黎池还是知道一点的。那就是通过贞文帝上位后这些年来的政令政策，可以看出贞文帝是一位颇有雄才大略的皇帝。
有雄才大略的皇帝，并不意味着他就仁和宽容，他还可能是杀伐果断的。又或者帝王心思莫测，两者皆有。
无法准确地猜测贞文帝的性格，但是有一点是肯定的：雄才大略的皇帝，必然不会喜欢别人拿他当庸人去糊弄。
或许黎池对贞文帝估计有误，但他决定将贞文帝假设成一位厌恶别人糊弄的皇帝。事实上，任何一位皇帝，都厌恶别人糊弄他，区别只在与皇帝本人是否能知道别人是在糊弄他。
所以，黎池将贞文帝假设成一位，厌恶别人糊弄、且能知道别人是否是在糊弄他的皇帝。
既然如此，那么写一篇中庸文章的想法就不可行了。
引经据典对皇帝歌功颂德，最后表示您乃千古一帝、您乃百世难遇的明君，关于储君的事，您乾坤独断即可！
这样的一篇中庸文章，黎池写得出来，且还能写的比大多数人都更加花团锦簇，准保能把皇帝夸上天。
但这样的文章是不可行的。
既然贞文帝是一位有雄才大略的皇帝，这种歌功颂德的文章怕是都听腻了，也或许他根本不喜欢听这样的歌颂。
抛开贞文帝可能不喜欢的因素之外，黎池本身也已经不能这样做了。
参加科举以来，黎池的策问文章都是走的语言精炼、观点精辟的务实风格。
甚至府试时，他的那篇‘因地制宜‘就已经入了贞文帝的耳，现在大燕四地边陲就正在实施这个政策思想。这个政策实施后，真实的情况如何并不知道，黎池也没亲眼去瞧过，只是据说效果显著。
之后的院试、乡试和会试，黎池的策问文章也都贯彻了他的务实风格，文中都提出了具体的、有可行性的对策措施。
若是现在殿试，黎池陡然换了风格，去写词藻华丽、没实质内容的歌功颂德的文章……那他‘务实君子’的人设也就完全崩了
而且，如果连‘连中五元‘的他，都去写中庸文章了……要是惹得贞文帝一个暴怒，到时他别说什么状元、什么六元及第，或许降到同进士行列都有可能。
所以，殿试的这道‘储君三问‘试题，其他人都能以中庸文章作答，就他黎池不能！
黎池必须要写有些干货的文章。
……
黎池决定了写有干货的文章，却还不敢动笔，就连草稿都不敢打。万一草稿时有什么不当言语，到时落入某些人手中，就又是一桩事。
毕竟储君这个话题，实在太敏感。
黎池准备先在心里有个腹稿之后，再去打草稿列大纲和细纲。
第一问，何人可为储君？
当然不是让考生指出具体某个皇子来，说他可为储君。
这个问题换个问法，就是什么样的人堪为储君。
自古立储君，有‘立嫡‘、‘立长‘和‘立贤‘三种。
当今皇后无亲生皇子，立嫡不用考虑。
立长，即年长优先。黎池是黎右侍郎黎镜的族人，而黎镜又是大皇子阵营的人，按理说黎池应该支持‘立长‘。
但是，先不说黎池已经算是赵俭阵营的人了，就是抛开这些不说，黎池本人就单纯地不想站大皇子阵营。
因为大皇子之前的手段，实在有些小家子气。相比起来，黎池还是觉得赵俭这人更加适合当一个皇帝，不缺心计，却又心胸宽阔能容人。
所以这第一问：何人可为储君，黎池的答案是‘贤者可为储君‘。
这里的这个‘贤‘字，黎池打算将他引申开来，解释为‘贤能‘，即有能力、有实力。
而实力，就能够包括很多了。性格方面，仁和宽容的同时又要能杀伐果断；语言表达方面，不说能言善辩，但至少不能木讷，要能够表达自己的观点、要能够说服朝臣；身体条件方面，要身强体壮能担得起一国社稷的重担……
……
第二问，储君当如何选拔？
这个问题，必然是不能回答成‘百臣举荐、百姓信服‘这样子的。
如果这样回答，皇帝看到了不得气死？怎么！想将朕给架空吗？
黎池忽然想起前世历史中惨烈的‘九龙夺嫡‘，最终的胜出者雍正帝有感手足相残的惨烈，于是设立了‘秘密立储制‘。皇帝生前将继承人的人选写下后，放在‘正大光明‘牌匾后面，等皇帝死后再由顾命大臣取出，拥簇新皇登基。
或许，这个选拔制度可以借鉴借鉴？
秘密立储制，能避免皇子之间为争夺皇位而发生残酷争斗，又能避免皇子间结党营私形成权力集团，能够有效地稳定政局。
或许现在已经形成的以皇子为中心的权力集团，会对这个秘密立储制不满。但皇帝本人，却是绝对会非常满意的。
秘密立储制，使储君的册立完全掌握在皇帝手上，无人可对皇帝置喙。
想到这里，黎池思维一顿。
这会不会影响到赵俭？这个立储制会不会不利于他争夺皇位？
但最终，黎池还是选择了以‘秘密立储制‘，作为第二问的作答核心要点。
因为虽然从目前看来，据说大皇子赵义和三皇子赵俭，是那皇位的最有力竞争人选，可能也还有几个暂时蛰伏的皇子。明面上看起来，这秘密立储制是将储君人选，从现有的最可能的大皇子和三皇子身上，变成了所有皇子皆有可能，这是分薄了赵俭的继位可能。
但是实际上呢？秘密立储制，是只要能得到皇帝的认可就能继位。可比之前要与兄弟争夺、要赢取朝臣的支持，要简单的多了。而且，赵俭从小到大都深得圣心，他本就是占便宜的。
……
第三问，储君应当做甚么？
这一问，比较好回答。
无非就是比照着皇帝应该做甚么，然后弱化后套用在储君身上。
比如，学识渊博方能不被奸佞蒙蔽，那储君就该多读书、多学知识；身强体壮方能担得了重担，那储君就该勤练骑射、锻炼身体；知民间疾苦方能体恤百姓，那储君就当去了解百姓艰苦……
……
黎池在心里有个大概方向之后，才用眼角余光去观察与他同排的左边考生。
因为不敢动作太大，怕被监考官们认为是在偷瞄作弊，再加上座位间相隔在三米之外，黎池只能大概看到邻座考生正枯坐着。
看来这次殿试的考题，真的是把在场考生都难住了。
黎池收回眼角余光，又开始在心里再打一遍腹稿。要阐述的论点对策，要用到的论据以及文章层次架构等，这些都要想清楚。黎池花了两刻钟的时间，把这些全都想过一遍。
之后，黎池就开始磨墨打草稿。等打完草稿，太阳就已经升起来了。
不过这二月早晨的太阳，照在身上也没有什么热量，感受不到多少暖意。
身上的冷，黎池还能扛着，可在早晨寒风的吹刮下，他一双手却早已经冻得不听使唤了。他拿这事没办法，只能等太阳再大点，气温上升一些后再开始答题。
在这之前，黎池就一边继续润色草稿，一边哈着热气搓手，想让手暖和后变得灵活。
第66章
黎池一边搓手，一边仔细推敲大纲和细纲，若有需要改进的，就提笔写上两笔。
如此直到太阳高升，气温开始上升之后，黎池才将草稿推到书案一角，然后铺上正式作答的答题纸，开始作答……
因为黎池一惯是将大纲和细纲写得很详尽，做足了准备，所以其实文章基本早已在心中了。一旦开始正式作答文章，写起来那真是流畅无比，没有丝毫滞涩！
黎池一旦集中精神了，就不容易被外界所影响。
因此，下朝后的贞文帝带着一群大臣来到保和殿，站在云阶上俯瞰广场上的贡士时，黎池并未察觉。
当贞文帝走下云阶准备巡视作答的贡士时，黎池还是在专心作答。
直到贞文帝驻足黎池案前，影子投射到他正在作答的答题纸上时，这才终于察觉到了。
按照昨天复试时，礼部官员所说的，圣上若是巡视到某考生案前但没开口询问时，考生可不必起身行礼答话。
因此，黎池即使察觉到贞文帝的到来，也只是笔尖稍顿，然后就又继续作答。
表面上来看，黎池的运笔依旧流畅，行文思路也未受影响。
贞文帝停在黎池的案前左上角，起初只是想看看这个传说中‘连中五元‘，被他的三儿子赐予表字的黎和周。
嗯，样貌长得确实不错。贞文帝打量完黎池后，心中暗想。
然后贞文帝就又发现，这黎池明明已经发现他的到来了，此时却依旧运笔如飞，竟像是完全没受到他的影响一样。与他之前几次殿试，巡视时遇到的考生的反应，要镇定自若太多了。
很好，这黎和周吸引到了贞文帝的注意。
于是，贞文帝继续站在黎池的案前，想看看他究竟怎么表现，想看看他能撑多久。
但黎池真的是一旦强迫自己集中注意力之后，就很少会受外界影响。贞文帝站在他案前，黎池能察觉得到，却也能能维持住淡定的表象。
僵持之时，贞文帝被黎池放在案角的草稿纸吸引了，这一开始看就越看越让他感兴趣……
黎池的草稿很有他的个人风格，虽遵循的是从右至左的古代竖体书写原则，可写大纲和细纲时他还是习惯画树状图。再加上他打草稿时非常细致，论点、论据什么的都是齐全的，基本上只需要串连起来就是一篇文章。
因此，黎池的这一张草稿，已经很完整地表达出了他的想法。
贞文帝越往后看，神情就越加认真起来……
等看到草稿中部时，贞文帝双眼神光大亮！脸上的神情，很难一言概之。
等看完整张草稿后，贞文帝的神情最后就只表现出了高兴和欣慰。
之后贞文帝就伸手拿起案角的草稿纸，朝安静等在一边的大臣们走过去。
黎池察觉到贞文帝看完他的草稿纸，又将他的草稿纸拿走后，心中暗自庆幸：幸亏即使是打草稿，他都很谨慎，字词句的运用方面也是经过考量了的，没写什么不得体或有忌讳的话。
贞文帝拿了黎池的草稿纸，又带着大臣们往远处走了几十步，确定说话时那边的考生们听不见了，才停下来展开草稿纸。
“爱卿们来看看，这就是那黎和周的草稿纸。”
有那么些大臣在心里腹诽：圣上您也是调皮，您站那么久就为顺回来一个考生的一张草稿纸？
心里怎么腹诽是一回事，大臣们面上还是恭谨地上前，去看看他们皇上顺回来的这张草稿纸。
“这第一问，黎和周就答得很好。储君人选，须得样样都不差才行，须得样样实力过人。”
凑上前来的大臣看了，也连连点头。的确，相比以往的只谈‘德‘、只谈‘文武‘这些，黎和周的观点确实新颖。
随行的众多皇子们，有那么一两个皇子的脸色就不好了，他们就是只有一两项比较好，比如骑射、比如读书。
贞文帝接着说：“要说这黎池到底是连中五元的人，肚子里确实有真才实学。先有‘因地制宜‘之策，后有今日这‘秘密立储‘之法……”