在很可能的是扶桑神树已经不在境地之中，甚至已经被孙凯给带出来了，也说不定，毕竟这人话里有话，总是让人摸不着头脑，且大供奉，心底中有不想的预感，想来也是出自于此，虽然他并不笃定，但是冥冥中与扶桑神树之间的联系却中断了，这也不得不让他谨慎起来。
虽然他已经知道了事情的结果，可是他却不会将真相说出来，而且他也不敢将真相和盘托出，必须，日方的其他人是并不值钱的，而当他们知晓本国的镇国神器，日本国最重要的存在，竟然被一个外来者给盗取走而身为神器的保管者大供奉，不仅不能阻拦，反倒还毫不知情，这样的事情一旦传开了，不仅对他大供奉名誉上是一个损失，更会对神道教产生不可估量的影响，甚至会引发整个日本社会舆论界的轩然大波，要知道在现如今灵气复苏的时代，什么都可以拿到台面上说，更对每个国家看作是机密，隐私的东西现在确实完全都可以和盘托出，放到网络世界来进行交流，毕竟连传说中的巨兽屠城都出现了，甚至在华夏国都将三皇五帝时期的传说变成了现实，如今又有什么事情是不可能的呢？
所以大供奉现在脸色铁青，他感到十分恼火却默不作声，因为他知道即便说了也没用，而且很有可能说漏了嘴，要是让其他人都知道正国神器已经不在原位，而且被其他人给盗取走的消息，那绝对无疑于是深水炸弹，在这片海域直接爆炸开来。
当然孙凯已经看出了他的心思，不过正所谓看破不点破，他刚才只是旁敲侧击给出了暗示，但却并没有直接点名真相，但以人老成精的大供奉，显然已经猜到了结果，可后者既然选择缄默不语，自然有他的考量，但孙凯也有自己的计划，而且是要与大公共反向而行，进他最终的计划还是要将扶桑神树带回华夏，而将这些来到日本国的众多修炼者，完好无损的再送回祖国，这显然是一件很不容易的事，即便对于他现在的修为和身份来说，也并不是想做就能够做到的。
“日本神道教的大供奉，我很敬佩你的为人，也对你仰慕已久，我早就看出来你此行目的并不像表面上那么单纯，可是你现在明显已经体力不支，受了伤势，眼下已经无法再进行战斗，而我方才也说了，双方之间发生交火，不过是是一场误会，而我的到来，正是为了解开这个误会，既然误会已经解开，我们也没有必要再继续这样僵持着，既然如此，为了双方的利益为何不放我们直接离开呢？”
孙凯健大供奉选择了沉默，便直接顺水推舟提出了要将华夏国中修炼者送回国的想法，虽然他之前也做到远距离将人传送的能力可明显，那是在系统的帮助之下，你他目前的水平还是很难办到的，而且诗歌这么短的时间想要再施展，第2次已经是体力不支，而且施展远距离传送证这样的手段，最怕的就是旁人干扰，如果大供奉不想让他们离开，教唆其他的日本修炼者进行围攻或者他本人直接出手，干预，破坏了传送键的秩序，很可能华夏国的修炼者就会跌入到时空乱流当中，而永远无法回到特定的位置，而永远的在无尽深渊中漂流。
这样的结果是很可怕的，也是孙凯所不愿意看到的，所以为了避免这样的事发生，我只能选择继续忽悠神道教大供奉，毕竟也只有等他老人家金口一开，才能够保证其他的日本人不动手，要知道，并不是只有华夏人对日本人有仇视心理不晓得，日本人其实也不喜欢华夏人，虽然多数是后期效益对他们洗脑性质的影响，但也有人是植根于血脉的对华夏人的厌恶，毕竟这是一种浅显又自卑的心理，要知道日本国的文化都是从华夏国照搬而来的，无论是文字服装语言还是食物，几乎衣食住行都免不了与华夏国产生联系，而正视着丝丝入扣的联系，使得日本人骨子里面自卑的心理就愈发浓郁，而自卑的同时便会生出对其他国家民族的嫉妒，嫉妒，同时也会产生仇恨的心理，所以他们仇视华夏人也很容易理解。
话题再回到双方阵营这一边再说到大供奉，听完孙凯所说的那一段长篇大论之后，原本平静下来的脸色却是再次古怪的起来失去大供奉那枪，老气斑斑的脸，一会儿青一会儿白，说明他现在心绪极不稳定，很明显他是被孙凯的话给刺激到了，虽然孙凯说的话没有那么尖酸，字里行间都算准了大供奉的心理，知道他现在根本不会发作，也不敢发作，所以孙凯是直接利用大供奉的弱点进行的诡辩，这所谓是哑巴吃黄连，有苦说不出。
大供奉之所以不敢向其他人公布扶桑神树已经被盗的消息，因为他怕这件事会对他的地位以及未来的发展产生影响，与此同时他对于孙凯也有着明显的压力，对方是个给他一种压制感而使得大供奉显得畏畏缩缩，可他没想到孙凯正利用了他这个弱点而对他进行反制。
现在的情况已经很明显，如果大供奉继续保持沉默，马上改变，可以不费吹灰之力的离开，华夏修炼者也可以扬长而去，但造成的损失全都是他们日方的，而最后的结果竟然是日方造成了那么多损失，还没有将入侵者截留住，甚至还丢失了中国神器，这么大的事情一旦传了出去，绝对会引发轰动，甚至他这个神道教大供奉的位子都坐不稳了，知道日本虽然国土面积不大，人口基数也稳定不变，每个人都是有思想意识，而且日本国的愤青也很多，如果他们都加起来向大供奉横加指责，所以光是唾沫星子就能够将他淹死，毕竟悠悠之口人言可畏。