第0563章 断后路
我说你这么喊他就不出事吗，里面的声音传出来都听不清内容，你的声音传进去，他们就能听清？赵妻刚要反驳，从洞里又传出阵阵的响声，声音越来越大，听得越来越清楚。
“会不会有、有鬼钻出来？”老谢脸都吓白了，抓着我胳膊的手一直发抖。
我白了他一眼：“有鬼出来也有阿赞洪班在这儿解决，你怕个屁！”刚说完，就看到洞里的声音渐渐清晰。是壮汉发出的声音，我刚要过去看，壮汉甲的脑袋露出来，浑身都是土，他喘着气爬出来，上气不接下气，指着洞里说不出话。
赵妻正要问，壮汉乙也出来了，脸上全是血痕，也不知道被谁给抓的。喘得更厉害，赵妻连忙说：“老赵呢？俺家老赵呢，你们倒是说话呀！”
壮汉甲说：“他、他、他在里面被鬼、鬼上身了，自己在那跟自己说、说话，还说什么玉佩的事。”
“那玉佩呢？”老谢连忙问。
壮汉乙说：“里面有棺材，棺盖上有个玉佩。老赵还从兜里又掏出个玉佩，放在棺盖上。我刚要去拿，老赵上来就掐我，还说这是他夫人的信物。”
壮汉甲说：“是啊，我过去劝架。老赵上来就的用手挠我脸，你看给我挠的！他妈的是不是发疯了？”赵妻急得马上就要钻进去，被我和老谢拽开，她身子健壮，用力把我推倒，这时，阿赞洪班站在洞口，盘腿坐下，吟唱巫咒的声调提高，把巫咒送进洞去。
我爬起来对赵妻说：“你先别乱动，让阿赞师父解决！”
赵妻喘着气，四个人的八只眼睛紧盯着洞内，大约过了十分钟，洞里传出细细碎碎的声音，我们几把手电筒照进去，赵妻低声唤着老赵的名字。这时，看到老赵慢慢从洞里的黑暗中爬出来，低着头，头发上全是灰土。
“老赵，你出来啦！”赵妻连忙伸手进去拉，可老赵并没理她，缓缓爬出洞，就往来的那条路返回，谁也没理。我们这几个人没办法，只好在后面跟着，赵妻问：“老赵，那块玉佩呢？”
我让她别出声，两个壮汉走在最后，边走边低声发牢骚。一个说：“这老赵真他妈不是东西，说好从洛阳找到高人帮忙时再动手。他自己却偷偷在那头挖洞！”另一个说：“可不是吗。吃独食会遭报应的！”
听着两人的牢骚，赵妻不时回头瞪着他们，我心里暗笑，真不知道这些人是怎么想的，盗墓不遭报应。吃独食却要遭报应。现在老赵这个模样，他们也应该有些顾忌了吧。
我很佩服老赵这种梦游的状态，黑灯瞎火，这条路根本就没有路，有时候完全是从杂草中穿行，可他就像猫头鹰身上绑了卫星，对路线极其熟悉。一路又走回到村里的赵家，已经凌晨四点，东方都蒙蒙亮了。老赵进屋后就脱鞋上炕，呼呼大睡。我们这些人也累得不行，我对两壮汉说：“回去吧，你们这些人经常盗墓，既违法又损阴德，以后别再干了。”
两壮汉互相看看，表情很复杂。老谢说：“两位兄弟。死人都是有阴灵和怨气的，有两种死人的怨气最大。一是横死者，二是年代久的尸体。这种尸骨阴气纠结多年，一旦被惊扰，阴气就会侵扰到人身上。比如老赵就这个很好的例子，你们也小心吧！”
壮汉甲哼了几声：“那么多人都挖红薯，他们咋没事呢？我四舅在安阳，他们家半个村子的人都出去挖红薯，都当成正经职业来干。也没听说谁撞邪！鬼才知道老赵这是咋弄的。”
“依我看，他他就因为吃独食，想背着我们大家，自己一个人去挖红薯私自卖钱！这能不遭报应吗？”壮汉乙也不服气地说。
我和老谢彻底无语，这些人居然认为盗墓是正经职业，而背着同伙私自挖墓才是缺德行为。对这种人已经没有必要再嘱咐了，就让他们挖去，死活与我无关。
赵妻看着呼呼大睡的丈夫，问我他是不是没事了。阿赞洪班点点头，我告诉她，只要你丈夫今后不再盗墓，也就没有机会再撞邪。
“那、那只要是盗墓就能撞邪吗？也不一定吧？”赵妻问。我知道她的算盘，还是心存侥幸。也难怪，当农民种地哪有盗墓来钱快，我告诉她。随你怎么想，以后如果再遇到撞邪事件，说不定花钱作法事都来不及，直接把命搭上了呢，到时候你别后悔就行。
赵妻扁了扁嘴，不再说话。
我们三人在赵家又凑合睡到天亮，次日起来，老赵睡醒了，无论从精神头还是外表，看上去都跟正常人没什么两样。我问他昨晚发生了什么事。老赵迷迷糊糊地回忆：“昨晚我自己一个人出去，又看到那个大宅子，那一男一女站在堂屋里，男的伸手朝我要玉佩。我说没有，早就卖了，那男的过来用手翻我的衣兜，还真把玉佩找出来了。他俩把玉佩放在堂屋的桌上，转身就朝里屋走。我刚要出去，又从院门口进来两个人，上去就拿桌上的玉佩。那一男一女就过去。一个挠一个抓，把那两人打跑了……”
听了老赵的讲述，我们几人互相看看，心里都明白是怎么回事。老赵摸了摸口袋，问：“那块玉佩呢？”
“你不是已经送回去了吗？”赵妻回答。再把昨晚的施法过程说给他听。老赵脸上露出很后悔的神色，但也没说什么。老谢让赵妻付尾款，我们好回去，赵妻不太情愿，把剩下的三万五千块钱交给我。
临走的时候。我让老赵给乡里打电话，派考古人员去那个地方把古墓给挖出来，免得再被破坏。夫妻俩都没说话，看来是不太情愿。
赵妻的表弟用面包车把我们送出村，一路回到濮阳。我打当地的114问濮阳市文物局的位置，被告知别说濮阳市，连郑州市和河南省都没有专门的文物局和文物厅，只有文化局。我只好给濮阳市文化局打电话，称xx村的赵姓村民在村北某处乱石堆旁挖到一处古墓。请他们快派人去保护。
文化局的人问我是谁，我称是泰国华侨，为了给那名赵姓村民治中邪症状来到濮阳，后来才发现他是因为挖到古墓而中邪。因为身体不适，所以没时间给政府打电话。我就替他办了。接电话的那名工作人员显然没听太懂，但仍然表示会马上调查。
我和老谢、阿赞洪班三人从郑州飞到广州，在广州机场里的餐厅中，我将那三万五的余款再分给老谢一万，他乐得合不上嘴。我说：“你说你跟着去这趟有什么用，还费了好几千块的机票钱。”
“哎呀，习惯了嘛，洪班施法的时候我都得跟着。”老谢笑呵呵地说。
要说老谢这人我是真看不懂，吃饭的时候他宁愿省下几十泰铢，居然可以只喝汤而不吃饭，可他大老远从孔敬来到河南，光来回路费就好几千块，够他吃上一年的饭了。为什么？后来我一想，老谢家里有个无底洞的病儿子，他极缺钱。在泰国，阿赞洪班是他唯一的紧密合作伙伴，而我又有着广泛的生意网。如果这个伙伴被我挖墙角弄走而绕开老谢，他会少赚很多钱，这对他来说是不敢想象的。所以他宁愿少赚几千块，也得全程跟着。
与老谢、阿赞洪班分开后，我从广州回到香港。刚过了两天，我就接到老赵打来的电话，上来就斥责：“田老板，你这人是咋回事？为啥叫政府的人来我家，非说我挖到古墓，想上交国家？”
第0564章 围村里的隐患
我说：“我这是在替你打电话，要不然你不也得打吗？你撞邪是因为什么，自己很清楚。别告诉我你还想继续挖那座墓，把玉佩弄出来卖钱！这职业你还是改了吧，不然以后再遇到那种事，就算你能拿得出钱来施法，也不见得能保过这条命。”
老赵生气地说：“那也不用你打电话吧，他们还以为我是盗墓的呢，盘问了我半天！”我心想这个电话我要是不打，你这辈子恐怕也不会打通。
这桩生意我以为算是结束了。但几个月后，小赵在qq上对我说他爸爸失踪了，怎么也找不到。我很奇怪，大活人怎么能失踪，是不是梦游症又犯了。小赵说：“没有啊，没听我妈说他再犯病。”
“怎么失踪的？白天还是晚上，去哪里？”我问。
小赵说：“他和村里的两个叔叔去阳城县的深山里找土蜂，就没回来过。也报案了，好多人在山里找了几天，也没发现他们三人的踪迹。”我心想。找什么土蜂，老赵这种人怎么可能大老远去别的县城找这东西，分明是找墓葬去了。
“田叔，上次泰国的法师把我爸的邪病给治好，现在我爸怎么也找不到，法师能帮着找找不？”小赵问我，“我妈为了找我爸，请了不少神汉和算命先生定方位，可都没用，钱也花了两三万。你帮帮我吧！”
虽然很讨厌老赵夫妻，但为了赚钱，我还是给老谢打去电话，询问这种情况的生意能不能接。老谢想了想：“田老弟，这桩生意有点儿难弄。阿赞师父只能感应到死人的阴灵，要是那个老赵还活着，那怎么也找不到，还不如警察带着警犬去呢。要是人已经死了，找到又有啥意义，搞不好还拿不到钱。”
我心想也是，就没再理那个小赵。后来他又问过我几次，都被我以泰国的法师很忙，没时间为理由搪塞过去。
在我两年多的牌商生涯中，职业为小偷的客户也有两个，但以盗墓为生的还真是头一次遇到。也许正像北京那位x先生所说，这么多年来，中国的墓早就被各路神仙盗得差不多了，看看新闻也能知道，中国境内每年由考古学家挖出来的古墓，还没有卫星上天的次数多。但又一想，考古学家毕竟不能像老赵这类人似的，成天就是四处找墓，他们还是能找到不少目标，只不过有值钱、有不值钱罢了。
当年我在手机市场卖手机的时候，很多店主收的旧手机都是小偷给送，看来古玩店也一样，虽然很多盗墓贼不敢直接销赃到古玩店，而是有专门收购文物的贩子当中间人，但那些古玩店里摆的东西。如果是真的，估计八成都是这个渠道。
我始终相信老谢说的话，他说怨气大的阴灵有两种，一是横死者，二是有年头的尸骨。之前在上海洋房接的罗姨那桩生意。不就是几十年前的阴灵吗，阴魂不散，一直也没投胎。而那么多古墓，死者肯定也有横死的，但其魂魄是否能几百年不散，我就不知道了。不过从老赵撞邪的事来看，还是有可能。
转眼间，那尊灵体山精已经在大埔围村的陈大师旧宅放了近一个月，说实话我很不放心，感觉就像存了个手雷似的。于是这天我吃完午饭，就乘地铁加出租车，来到大埔围村。
陈大师已经把围村的旧宅钥匙交给我，反正他也不住，又不出租。对他这么有钱的人来说，房产有好几处。像这种旧宅，只是在等待拆迁和应急之用，平时根本就想不起来。进了屋，我用钥匙打开书柜，看到装山精的木盒完好无缺。我长吐口气，心想这他妈的到底什么时候能卖掉？
走出旧宅，我正锁门的时候，忽然听到西侧路口中传来一阵女人的哭声，还夹杂着几个人的呼喊声。我朝村路向村外走。来到路口时，看到一名约三十来岁的妇女边跑边哭，后面有个老太婆和中年男人在追，边追边喊着什么。
他们说的是粤语，我听不懂，但这两人远远看到我路过，就拼命指着我，又指指前面那跑的妇女。我心想难道是想让我帮着拦住？可问题是谁知道你们之间什么矛盾，我怎么敢拦。
那妇女哭声从我身边跑过去，正是仲夏。她穿着半袖的薄衫，能看出肚子鼓得很高，原来是个孕妇。跑到我身边的时候，她身体歪歪斜斜，马上就要摔倒了，这不能不管，我也没多想，就上前两步伸手把妇女抱住。
妇女看了看我，还要继续跑，后面的两人一个劲高喊，我虽然听不懂，但应该是在说希望我别让她跑掉。我心想虽然不关我事，但要是放开她，她再跑摔，动了胎气，是不是得算在我头上，所以我只好紧紧抱着妇女。
这名妇女长得还不错，脸上全是泪水，头发很乱，看到我抱着她不松手，她哭骂了几句，反正我听不懂。在后面的人快要追到时，妇女狠狠打了我一耳光，把我眼镜都给打掉了，脑袋嗡嗡直响。
我心里这个气。暗想以后出门真得给陈大师打电话，让他帮着查黄历，肯定是今天不宜出行。那两人跑过来把妇女抱住，我才算解放了。两人对我连连行礼感谢，我捡起眼镜戴上。说是从内地来的，听不懂粤语。
那中年男人连忙改用港普：“谢谢你，要不是你帮忙，她就摔倒啦！”
“怎么回事？”我随口问了一句。
老太婆说了几句，还是用的粤语，看来是不会讲普通话。中年男人无奈地说：“谁知道怎么回事！这是我老婆，半个月前就开始精神不正常，硬说有人要害她肚子里的孩子，说孩子托梦给她，这附近有个怪物。”
我心中一振。中年男人拉着妇女的胳膊：“从那时候开始，她肚子里的孩子就经常踢她，每天要踢几十上百次，我摸都摸得到，去医院也查不出原因。”两人嘴里嘟哝。架着妇女要离开，忽然中年男人问我要找谁，我说是陈大师的朋友，有时候会借宿在他的旧宅几天。
中年男人面露怀疑之色：“你是陈大师的朋友？”我说当然，问他是否知道陈大师在弥敦道开有一间佛牌店。
“知道知道。那次他来围村看邻居，对我们讲过的。”中年男人说。我笑着说我就在那间佛牌店做高级顾问，然后掏出一张名片递给他，让他有这方面的需求就找我。中年男人看到名片背面印有我和陈大师合影的彩色照片后才相信，笑着点头，和那老太婆带着妇女走开。
看着他们离开，我心里又在打鼓，心想之前是美瑛怀孕后说经常做噩梦，孩子托梦说屋里有怪人。现在又是这名妇女，几乎有同样的症状。山精简直成了祸害。放在哪里，其怨气都会影响到周围的人，尤其是孕妇。腹中胎儿灵性大，能轻易地感应到山精的怨气，所以必须尽快把这东西处理出去。
从围村乘出租车回地铁站的路上，我给方刚打电话，把情况告诉他。方刚重重吐了口气：“这东西还真是个麻烦，得想办法尽快脱手，要不就给登康送回去！”
我苦笑：“你觉得那家伙会收吗？估计他宁愿不要，也不想再拿回去继续摆在家里成天欣赏。”
“那你怎么脱手？山精不是那么轻易就能卖掉的。要是养小鬼还好些，我每年怎么也能联系五六个出去，可山精就难卖多了。你可以多催催那个老狐狸，那么急着赚钱，怎么不努力帮你联系！”方刚说。
第0565章 客户阿赞蓬
我说老谢肯定不会放过这种机会，估计他也是没找到下家，愁得我睡不着觉。方刚告诉我，不要总是钻牛角尖，有时候可以换换角度考虑问题，说不定就有办法了。我连忙问他有什么好路子，方刚哼了声：“我是在教你方法，哪有什么好路子！”
挂断电话，我气馁得连晚饭都忘了吃，直接回到酒店。在大堂里坐着。我仔细回想刚才方刚和我说的那番话，心想把商品卖给客户，这个角度怎么换？也没有突破口啊。想了半天，越来越恨登康这个家伙，心想要不是他硬把灵体山精塞给我，谁换这档子事！放着好好的阿衣阿赞不当，非要用山精修什么黑法，这不是吃饱了撑的么。
想到“黑衣阿赞”和“修黑法”这两个词，我忽然想起灵体山精是要卖给客户的，而这个客户非得是普通人吗。为什么就不能是阿赞？
我马上给老谢和方刚群发了一条短信。让他俩把灵体山精的资料发给他们所认识的所有黑衣阿赞和降头师。
老谢打来电话：“田老弟，这又是你拍脑袋的点子？居然能想出把阴物卖给阿赞师父，佩服佩服啊！”我让他少废话，问是否可行。老谢肯定地说当然可行，而且这个办法相当有希望，他马上就去办。
方刚也回了短信：“好主意，可以试试。”
过了两三天，方刚给我打来电话，问灵体山精是否还在陈大师的旧宅，我说当然。他说：“你还认识阿赞蓬吗？”
听到这个名字，我马上记起，刚去泰国不久的时候，曾经去过住在曼谷东南部的一位阿赞师父的家，还第一次亲眼看到火烤婴尸，那就是阿赞蓬。这位黑衣师父的控灵术怎么样。因为时间太长，我早就记不清了。
于是我问：“阿赞蓬师父怎么？”
方刚说：“我给所有认识的黑衣阿赞都用手机发了资料图片和介绍，阿赞蓬的助手给我回电话，称阿赞蓬很感兴趣，问能不能把东西运回泰国。我觉得你也认识运过来，毕竟阿赞们都在东南亚国家，你把它存在香港有什么用？看货也不方便。”
我心想，为了尽快脱手，估计也只有这个办法了，只是还得自己搭运费。
将灵体山精运回泰国我费了不少周章，因为它的特殊性，不能让海关的人打开看，那样搞不好会出事。最后还是托陈大师动用关系，在海关找了熟人，以工艺品出口的名义送到曼谷港。
几天后，我提前在曼谷等候货物，从曼谷港提出东西，方刚开着那辆半新不旧的丰田皮卡来接我，好在是辆皮卡，后斗可以放大型佛像。要是房车还真不行，山精体积虽然不大，但那尊布周十面派就没法装了。
让货运公司的工作人员帮着把布周抬上车，我坐在副驾驶，腿上横放着灵体山精。方刚开车驶到曼谷东南部的banbueng，阿赞蓬师父就住在这里。从曼谷开车要半个多小时。就到了这个叫banbueng的地方，路边都是一排排的六七层楼，又像工厂又像学校，看上去半新不旧的。
汽车停在一栋灰白色用铁栅栏围着的七层楼前，我跟着方刚下了车。方刚掏出手机正在翻电话本，就看到有个穿白色半袖t恤的矮个男人由楼里出来，打开铁栅栏门，和方刚互相行了合十礼，再让我们进去。
楼里很昏暗，灯没有亮的，不知是不是为了省电。那矮个男人带着我们俩东拐西拐，来到一个房间里。这里供了好多佛像和佛牌，大大小小足有几百个，一个中年男人盘腿坐在地上，赤裸上身，光脚穿着人字草拖，胸前和手臂全是纹身，这就是阿赞蓬，上次看到他。已经是两年多前了，时间真快。
交谈了几句我才知道，刚才那个穿白t恤的男人之所以出来迎接我们，是因为阿赞蓬师父坐在屋里，感应到一股极强大的怨气。猜出应该是我们到了，所以让助手出去接。
看到我抱着的东西，阿赞蓬站起身，让我们跟着他走。从房间出来又拐了几道弯，竟出了楼体来到后院。这座楼中央有个空地，空地上修着一座寺庙，大概只有不到二十米见方，从楼的外面完全看不到。
进了庙中，有个巨大的法坛，我记得两年多前还没这么大，应该是我见过的最大的地坛了。除了几尊巨大的布周像之外，还有几十尊大大小小的古曼童，地上摆着几个无盖的木盒，里面全是鬼仔。外表涂着金粉，有的还扎着红色绳带。坛桌上有很多已经点燃的蜡烛，还有两排宾灵佛牌，中央摆着一颗灰黑色的头骨，没有了下颚。桌下两侧的铁托盘中还摆着不少尸骨。有大腿骨、头骨和臂骨等。
助手从我手里把灵体山精接过来放在地上，阿赞蓬盘腿坐在木盒前，手里捻着两串浅黄色的人骨珠串，嘴里低声念诵经咒。几分钟后，他伸手慢慢打开盒盖，露出里面包着裹尸布的山精。
麻布上还能看出滴的血液，已经是暗红色。阿赞蓬一层层将裹尸布展开，露出里面的山精，黑黢黢的，我看到山精的双手指甲已经长得老长。还打着卷，就像一只只钩子，而几十天前看到它的时候，指甲也就才两三寸长，不到两个月就长了这么多，让我不敢相信。
阿赞蓬从坛桌上把那颗头骨拿下来，放在地上，左手按着头骨的顶部，右手五指张开，放在灵体山精胸口。他念诵经咒的频率加快。但音量并没提高，地坛上的那些蜡烛火光跳动，忽左忽右。
忽然，阿赞蓬停顿了一下，然后继续念诵。没多久他再次停顿，身体也有些颤抖。旁边的助手连忙过去，弯下腰询问，阿赞蓬摇摇头，助手也盘腿坐下，把右手除大拇指之外的四根手指尖搭在山精身上，开始念着经咒。
我感到屋里的空气有些窒息，头脑也不太清楚，很想出去透透气，但又不想错过这个场面。我想知道阿赞蓬究竟要用什么方法来加持这个灵体山精。过了十几分钟，看到阿赞蓬的助手念诵经咒的声音越来越小，最后他身体向右歪去，就要摔倒。
方刚正巧在旁边，连忙紧走几步弯腰扶住。我过去一看，吓了一跳，助手嘴角开始流血，脸色惨白，眼睛却睁得很大。阿赞蓬停止念诵，居然掏出手机打了个电话，再把裹尸布给山精包好，把那颗头骨平放在山精胸口处，吹熄了那些蜡烛，起身扶着助手出了小庙。
在庙外。方刚问：“他要紧吗？”
阿赞蓬摇摇头：“没事，他法力不够，不能和我配合共同禁锢这个灵体，我要叫另一个阿赞过来帮我，他也住在曼谷，到这里可能要两个多小时。你们可以先回去，等我的消息。”我看了看方刚，他说反正也没什么事，就在这里等吧。
两个小时后，天已经黑下来。果然来了一个人，这人我见过，以前给江苏盐城那位一心想考公务员的大治加持转运符管，就是这位师父。他头发又长又乱，眼圈发黑。眼睛放着精光，但看人的模样总是像个小偷。上次遇到他还是两年前，他家中有个小鬼仔，每天都要用鲜活的鱼和鸡供奉。这阿赞家里有不少大水桶用来养鱼，还有很多鸡笼子，每天把活鱼鸡用嘴生咬，将肉放在小鬼身上喂养。
第0566章 多人搞定
这位阿赞显然也认识方刚，两人微微点头，算是打过了招呼，阿赞蓬对他说了简单的情况，黑眼阿赞和我们重新回到庙内，阿赞蓬让方刚帮着把蜡烛再次点燃，然后两位阿赞盘腿坐在山精两侧，用一根白色经线先在山精的头部缠了几圈。两端各持在手掌中，开始各念各自的经咒。