天风又问范虚:“范师弟怎么看?”范虚笑道:“诸位师兄的丹法都比我高得多,我不敢妄言。我比较熟悉这孩子,确如监院师兄所言,本性良善心地纯厚,良纯本就是我道门的根基,或许这孩子与达师叔当年有些相似。”达僧寿二十多岁才投入道门,在诸位师兄弟中资质属于中下,又不通世务,入门后对经论、符箓、外丹、易数诸业完全没有兴趣,除了周君内,其他师兄弟多瞧他不起,但唯有他继周君内修到清宁生最高重,周君内在世时,常用四个字点评他:心境无尘。
炼丹之道最重一个虚字,这个字的字面是无的意思,核里是纯的意境。道家与儒家一样,认为人性之初本质为善,读书教化修炼都是为了去欲存真,离恶守善,但人生在世,何止七情六欲!佛说人有三千六百欲望,要经历几百万劫才能灭欲成佛,可见欲念消除之难,特别是利欲二字,根深蒂固,无论你身处何境,都难逃利欲纠缠。道家用《道德真经》来筑基,就像佛家入门时就告诉你六道轮回万般皆空一样,都是为了让你心无杂念,纯守良善。但决定道行高低的,勤修只是其次,天赋最为重要,有些道人终生打坐,却没有一刻体会到虚无,达僧寿生来单纯,一心向道,心中根本就无利欲二字,别人修炼多年也难做到抱元守一,对他却是轻而易举,平日常态,利欲杂念从不袭扰,内丹进展自然就快。
这时贾明德也有开悟,道:“难道这孩子竟如达师叔一样,淡泊名利,天生道基?”天风笑道:“多半如此。炼气初始,我们先要筑基,这孩子可能天生资质,进境独特。师弟可以再看看,也许这孩子将来功法成就,会有惊人现象。”贾明德见天风、法言、范虚等人根本不看忠恕就断定他丹法进展,似乎他们平时很是关注这个小孩子,暗责自己有点大惊小怪,以后还得在静气上多下功夫。
忠恕并不知道这么多人在关注着他,每天除了读书习字,就是静心打坐。贾明德不再枯坐冥想,忠恕打坐时就在旁观察,等忠恕出定,就和他谈些炼气心法,问问他的感受,时不时的再试探一下他的真气。两个月下来,忠恕的丹田与经络里依旧空虚,只是全身皮肤下的真气越来越丰沛,稍受外力立刻激荡,就像有意运转一般,他自己却丝毫感觉不到体内真气波动。贾明德探了又探,还是不知这些真气的源起,他试着用内力牵引忠恕左手的真气汇入手太阴肺经络,试了几次,就像手掌抓空气一样,一无所获,他不敢强运真气驱动,当年达僧寿和天风运功为他疗伤,二人损耗真元不说,他本人也大受熬煎,忠恕年幼,抗力较弱,稍有不慎就会废了经络,他谨记天风的嘱咐,继续观察。
半年之后,忠恕皮肤下的真气越发充盈,手指按上去,已能感受到轻微的反弹之力。这一天,贾明德突发奇想,试着向忠恕丹田内注入一股真气,这股真气一入丹田即迅速消失,竟然收不回来了,他加倍注入,还是如泥牛入海消失无踪,不由一喜:这孩子的丹田能吸收别人真气,断无拒纳自身真气之理。贾明德心念一转,决定冒险一试,他手指按压在忠恕丹田之上,不停注入真气,问忠恕感觉如何,忠恕说丹田处暖暖的,有团热气,贾明德嘱咐他守住丹田,稍有烦闷恶心就喊一声,忠恕点点头。贾明德长吁一口气,闭上眼睛,运力催动忠恕丹田里的真气,真气受激,像团圆球似地转动起来,运转数周,贾明德见忠恕没有反应,就加倍运力,牵引真气飞速旋转,一刻钟之后,他感觉到忠恕丹田周围有真气聚集,明显是附近的真气被旋转的气球吸引过来,他右手按住忠恕丹田运功,左手搭住忠恕右腕,不一会就感觉忠恕右手皮肤下真气变弱,隐隐向手太阴肺经流入,很快地,手阳明大肠经络、足太阴脾经络等都有真气汇入,手足之处的真气汇入督脉和任脉,最后如涓涓细流汇入丹田,而丹田处真气则越来越充盈。贾明德大喜,加力催动,等感觉不到忠恕皮肤下的真气,他已满头是汗,松开按在丹田的右手,疲惫地坐下,扯住忠恕的左腕,让他运行一遍小周天。忠恕意念刚起,就有一股从没感觉过的热流从丹田涌起,在经络内流动。贾明德觉察忠恕体内真气澎湃,这才彻底放心,抬袖抹了把汗,紧抓住忠恕双手,哈哈大笑起来。刚才那一试,实在是冒险,如果因此而毁了忠恕道基,不仅说明他结集的《启示录》毫无用处,也直接打了天风和法言的脸,他只有自杀以谢同门,现在一切皆如预料一样,怎能不让他欢喜如狂!
忠恕见贾明德笑得上气不接下气,就抽出手去,按摩他的背部,使他情绪舒缓下来。过了好一会,贾明德才平复了心情,让忠恕坐下来,运行三百遍小周天,他则立在一边护法。忠恕依言运转小周天,只觉得身上暖洋洋的,贾明德又让他运真气在全身周转,片刻后再看忠恕,脸色红扑扑的,贾明德问他感觉如何,忠恕说浑身是力,好想跳起来,这正是习炼清宁生有成时的感觉,贾明德哈哈大笑起来,拍着忠恕的头,连声道:“好孩子!好孩子!”
回到厨房后,忠恕把经过向老秦三人说了一遍,老秦急忙用手摸他的额头,老阿则抓住他的手腕,老秦问:“没有发烧,有哪里疼吗?”忠恕摇摇头,老秦向老阿道:“这贾道长神神道道的,别把孩子折腾病了,是否去给监院道长说说,不再去藏经阁了?”老阿这次没有附和老秦,眼光看着史胡子,史胡子道:“孩子没烧没病,自己也没感到不舒服,再等等看吧。”忠恕走后三人又计议了好一会,老秦见老阿也不赞同让忠恕回来,嘟囔了好一阵方才睡下。
第二天早上,忠恕一进藏经阁,贾明德就目不转睛盯着他的脸,看得忠恕扭捏起来,看了一会,贾明德又上前捉住他的左手腕,原来附着在肌肤下的真气已经探寻不着,让他运气再走一遍小周天,忠恕依言运气,贾明德凝神探查,觉得他丹田中的真气比昨天更加丰盈一些,估计这孩子昨晚回去后又打坐了,这说明周君内的道法无误,自己的理解也无误,虽然还是搞不懂为什么先前真气依于肌肤不入丹田,但忠恕只要照此修习,就是走在正路上。贾明德很是兴奋,连说“不错,不错”,又给忠恕讲解几句口诀,这才重回案头枯坐。
贾明德每天都要测试忠恕的真气,见他一如自己所料,进展顺利,大为放心,重又开始写作《启示录》。内丹篇完成后,还有外丹、符箓、经论、易数等待涉及,与内丹连接较为紧密的是外丹,外丹又称金丹、还丹,道家认为食丹可飞天升仙,朝阳宫历代都有住寺道人建炉炼丹。周君内之前的诸位掌教对外丹并不重视,但周君内颇好外丹之道,朝阳峰四周地形特异,不仅有虫草、雪莲等珍奇药材,也有碧玉、朱砂、铅汞等矿石,离此三十里外的山谷中,竟然还有一条金脉,可炼出金铜等道家常用的丹料。周君内自己设计了三种丹炉,炼制出数种传说中的丹药,他还曾用丹炉铸成琉璃,流于山外,中原的琉璃遂大幅降价。寺中不少道人服食还丹,颇有助益,但周君内自己从不服食。
周君内仙去后,阿波大寺丹道最精的是安仲期和郑离、许还子三人,贾明德自己并无过多涉及,要给周君内的丹道结集,除了精读他的论著笔记,还需与这些炼师们多多交集,于是贾明德经常去丹房找安仲期等,一有心得,就回到藏经阁枯坐记述。
忠恕按照贾明德的嘱咐,每天都到藏经阁炼气,只觉丹田处真气越来越厚,身体也不怕冷了,有时回到静室,一直打坐到天亮,不仅不觉困怠,反觉得精神健旺。道人修习内丹,筑基阶段最为重要,一般需要师父护法三年,但忠恕一年不到就筑基完成,贾明德接着传授口诀,让他进入开光阶段。清宁生有十重修习境界,分别是筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、分神、洞虚、大乘、渡劫,从外面看都是打坐炼气,只是身体内的变化有异。老秦看忠恕时时打坐,身体长高了,话少了,饭也吃得少了,一直替他担心,光想说别再炼了,但史胡子和老阿都不表赞同,他只好把话憋在心里。