我在一边听得很清楚…nnd,等他们走了之后,我中开始了疯狂的攻击…丫的…对于我来说日本伸手才是我最重要的目标…嘎嘎…我去杀神兽…。!
我想到了一种很奇怪的可能,要是在将来国战开通之后…冥日区没有神兽的话…回事怎么样的情景?
嘿嘿…我就要做那个民族的英雄…哈哈…想到这里,我没有拖拉…直接用自己狂风暴雨般的攻击…开始了一次疯狂的发泄…。!
“噗噗噗…。。!”我的战斗力竟然在一瞬间暴涨数倍…原本的血战士职业也换成了血魔…杀戮匕首抓在手里…轻巧灵便…!
“-502!”
“-230!”
“-409!”
一时间,我手臂以最快的速度扒在鳄鱼的背上…然后也不管是不是鳄鱼最坚硬的地方…直接用杀戮匕首狠狠的猛戳下去…!
“刷…。!”随着又是三道金色的光芒出现…我的等级升到了27级…嘿嘿…好了…也不要玩了…让我飞翔吧…。!
想到这里…血红色的光芒一闪,就在我的后背上,血之翼一瞬间出现了…轻轻的挥动了一下…我的身体瞬间就冲向了半空中…。!
nnd,本来是想先练练级…没想到却听到了这样的一个振奋人心得消息…那我就找找这些神兽吧…嘿嘿…。弄死一个算一个…!
因为对日本的文化并不算太了解…所以我早中途下线了一次…诚心在网上找到了一下日本九大神兽的典故…nnd,竟然地点还不一样……
我在中国区能查看地图…。可是在冥日区的我…却只能查看我探索过的地图,也就是我走过之后的地图…这丫的对我来说根本就一点用都没有…。!
要是我能在短时间内弄到一张冥日区的地图就好了…我匆匆的吃了点东西…然后上线…继续探索着…。!
然而,就在我飞行的时候,意想不到的事情发生了…只见在半空中…竟然一道金色的光芒朝着我就冲了过来…。!
啊…不好…我下意识的直接改变了一下方向…这次没有和金色的光芒撞在一起…。可是我的手臂却酸辣啦的疼痛着…。!
呃…这是怎么回事儿?为什么我的身体没有被撞到,却那么疼呢?
我看着金色光芒消失的地方…脸上有些无语…。着难道只是巧合…。???
我小心的揭开自己身上外面的装备,却赫然发现…我的一块皮肤都快要被烤焦了…!
可是就在我准备继续探索,把这件事情当成一个巧合的时候…。我的身上异变陡然出现了…!
在我的左臂上…朱雀的形态逐渐逼真,好似火烧一般…这灵兽最重要的就是需要激发的媒介…难道说刚才的那道金色的光芒就是媒介?
我顿时有些无语…突然,从我的左臂之上,延伸出来一股磅礴的能量…这种能量是火属性的…。毫无疑问,朱雀终于要再次出现了…。!
一股酸疼,灼热的气息瞬间从我的左臂传出来…。丫的,为什么这么难受呢?
就在此时,我猛然发现,那道金色的光芒冲了回来…。我顿时无语…这一次,这金色的光芒并没有对我发动冲击…而是直接落到了一棵大树的顶端,就这样盯着哦…。!
到了这个时候,我才开始仔细的打量起这只鸟一样的生物…。!
呃…半晌之后,我日啊…为什么?这不可能啊…。怎么会在这里?我现在都想要哀嚎了…。为什么中国的神鸟会在这里?
金乌…。竟然是中国神话传中的神鸟金乌…。也称为三足乌…。!(为了明天的爆发小**…这资料弄得…。大家要是不喜欢这样的资料,在群里通知灵语一声…以后就不会出现了…灵语只是想要让大家了解一下…免得说灵语有凑字数的嫌疑…。!这样透彻一点!)
三足乌又名三足金乌, 中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,又因与太阳有关,为金色,故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中,有三足。
《玄中记》:“蓬莱之东,岱舆之山,上有扶桑之树,树高万丈。树颠有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣,而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精,居日中。汉代画像砖上常有三足乌,居于西王母座旁,为其取食之鸟,或说即青鸟。
《洞冥记》卷四:“(汉武帝)曰:‘朕所好甚者不老,其可得乎?’朔曰:‘东北有地曰之草,西南有春生之草。’帝曰:‘何以知之?’朔曰:‘三足乌数下地食此草,羲和欲驭,以手掩鸟目,不听下也。食草能不老,他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”
《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》:“日中三足乌见者,大旱赤地。”后因以指日。
《河图括地图》:“昆仑在若水中,非乘龙不能至。有三足神鸟,为西王母取食。”
汉代王充《论衡?;说日》:“日中有三足乌,月中有兔、蟾蜍。”
《淮南子?;精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。”
《春秋元命苞》:“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌,是替西王母取食的青乌。
《史记?;司马相如列传》:“[西王母]戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。”
张守节正义引张揖曰:“三足乌,青鸟也,主为西王母取食。”后亦因以借指日。
唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:“莲花交以响共命鸟,金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰:“三足乌,即日也。”
宋陆游《月夜短歌》:“明星虽高未须喜,三足阳乌生海底。”
十日神话
根据《山海经》等古籍的记述,中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子,它们既有人与神的特征,又是金乌的化身,是长有三足的踆乌,会飞翔的太阳神鸟。如《山海经?;大荒南经》中有“羲和者,帝俊之妻,生十日”;《山海经?;海外东经》说“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”;《山海经?;大荒东经》也说“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”,便是对十日神话传说的记述。《淮南子?;精神篇》中说“日中有踆乌”,郭璞注解说“中有三足乌”,则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上,这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
西周三足乌形尊
简述
1974年至1975年在宝鸡茹家庄发掘了西周中期的两座紧邻的大墓。从随葬青铜器铭文得知,两墓分别葬贵族(弓鱼)伯及其夫人井姬。随葬的青铜器有鼎、簋、鬲、豆、爵、觯、尊、卣、编钟以及武器和车马器等。其中茹家庄1号墓乙室中出土的两件形态相同的三足乌形尊很有特点,较大的一件高米米,重3公斤;较小的一件高18厘米。鸟体丰满,昂首钩喙,凝目远望,三足挺立,尾作长方形,两侧呈阶梯状。鸟身中空,背部开长方形孔,孔口上有盖。周身披鳞状羽纹,尾部饰锁链状羽纹,足部饰鳞纹。
起源论证
鸟尊的造型巧妙而科学,作为酒器,此尊如果仅有两足,则稳定性较差,很容易倾倒,为了稳定,在双足后复赘一足,呈三角支撑,从力学角度看,为一种稳定支撑,鸟尊站得很稳。但这种造型是否仅为了稳定,可能还不尽然。一些专家认为,此鸟尊的造型可能与古代传说日中有三足乌有关。我国古代文献中有很多关于三足乌的记载,如汉代王充《论衡?;说日》说:“日中有三足乌。”《淮南子?;精神训》说:“日中有踆乌。”高诱注:“踆,犹蹲也,即三足乌。”《楚辞?;天问》王逸注云:“尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼。”则三足乌当指日之精。考古发现中所见东汉时期的汉画像砖上常有一些动物图像,如虎、鹿、牛、猪、鱼、龟、鹤、鸟以及三足乌和九尾狐等。
其他信息
画像题材还有神话传说,主要有伏羲女娲、东王公和西王母等,而三足乌和九尾狐常作为瑞鸟瑞兽列于西王母座旁。
没错,我敢保证,我见到的绝对是中国神话传说中才出现过的神鸟,金乌…这时候的金乌全身仿佛洋溢着一种很霸道的气息…!
一团纯白色的火焰从金乌的头顶上飘起来…这…丫的…火焰的温度看火苗就能看出来了…纯白色的火焰…想都不敢想…!
“呼…!”就在此时,凤凰朱雀已经钻出了我的身体…朝着金乌冲了过去!
而在树上的金乌一见到凤凰全身的火焰之后…竟然好像在欢笑一般…嗖…一道白色的光芒闪过…它已经和凤凰朱雀猛烈的撞击在一起…。。!
【周六小爆发准备工作差不多了…从早上开始哦…。大家期待吧…。