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PO18全书 > 武侠仙侠 > 龙骨焚箱 > 龙骨焚箱 第199节
  好在,石嘉信弥补了这一遗憾:季棠棠的母亲爱上外人,私奔出逃,所以她是个从小就游离于大家族之外的,但石嘉信一直在家族内部长大,谁的性价比更高,一目了然。
  ……
  传说中,死人与活人阴阳相隔,是没法进行“对话”的,想沟通的话,需要中间媒介,而铃音是唯一能够自由穿梭于阴阳二界的声音。
  掌铃盛家,有九个不同的支系,每一支系都有一种特殊的铃,共计九种,每一种铃都关联着某一类死亡的方式,譬如客死异乡的,再譬如身首异处的——而九种铃中,路铃为首,死人的诉求可以撞响这九种铃之一,响铃声即为铃语。
  这铃语,普通人听来,怕是如谛天书,只有各个支系具备掌铃能力的女人才能听懂,换句话说,唯有她们,能感知逝者的未竟之意,久而久之,就衍生出了一门神秘而又古老的营生——经常被人请去,安抚逝者的不甘、倾听他们的愤怨,于现世加以化解。
  但奇怪的是,这种能力的传承毫无章法,必须是掌铃者头胎生下的女儿才可以。
  事隔这么久,神棍讲起来,还是忍不住啧啧称奇:“必须是头胎,如果第一胎生的是儿子或者第二胎才生女儿,这能力就没了,失传了,也就是说,断代了。”
  “还记不记得我早上说,这种神秘的家族,不受什么近亲结婚和断代的制约?我就是想举盛家做例子来着。”
  “她们不怕断代,甚至还习以为常,一旦断代,可以随便找一个女人来,哪怕是街边硬绑来的,然后用九种铃传人的血给她换血,这叫‘蝶变’,大概是要帮这女人化茧成蝶的意思吧。”
  化茧成蝶还能这么用吗?江炼心头腾起一股凉意。
  “九种血,哪怕只输一种血,血型不符,都能死人的吧?何况是九种血混合,把那个女人本身的血给置换掉呢?这还没完,行蝶变的女人和石家的男人一起,又可以生下有掌铃能力的女儿。”
  “还有,为什么盛石两家由来相生、一直比邻而居,是因为盛家的女儿,一直是嫁给石家的男人的——这个跟水鬼三姓习惯内部联姻很像,但水鬼三姓好歹各个支系的人数多啊,盛家石家,充其量就是个寨子的规模,反复嫁娶生育到最后,那都是近亲了。”
  “但我每次跟老石争论、说这种事儿不科学,他都会不耐烦,说什么科学本来就解释不了。”
  说到这儿,他怔愣了会,一时接不上,于是看孟千姿:“孟小姐,你有什么补充的吗?”
  孟千姿其实对盛家了解的还没神棍多,或者说,她对这家人从来就不感兴趣、也不想深究,所以听来的都是边角,听神棍问起,只是点了点头:“差不多吧,盛家号称能感知死人的怨气、和死人对话——当初段太婆在昆仑失踪,我大嬢嬢急得不行,病急乱投医,还找过盛家人呢。”
  段文希的事,居然还曾经……惊动过盛家人?
  神棍震愕半晌,惊喜非常:“然后呢,怎么弄的?盛家怎么说?”
  孟千姿这阵子为了段太婆的事,跟高荆鸿联系频繁,由大嬢嬢口中,知道了不少早年发生过的事儿,见神棍这么热衷,觉得他多半要失望:“不怎么样,雷声大雨点小,排场十足,什么结果都没有,气得我大嬢嬢背后说她们是江湖骗子。”
  ……
  孟千姿对盛家人的定位是“不来往的穷亲戚”,偶尔上门,张口就是圈山要地,不过山鬼也无所谓,山头而已,爱占就占,不探就不探好了。
  受人之惠多了,难免嘴软手短,所以,山鬼忽然求告上门,盛家还挺重视的,更何况,山鬼家财丰厚,本就是个大金主。
  孟千姿有点不屑:“九种铃中,路铃为首,她们为了表示郑重,还动用了路铃的掌铃人,母女两代,母亲叫盛……什么锦如,女儿盛清屏,当时那个女儿还小呢,十几岁吧,但说什么初承掌铃之力、青出于蓝,各方面的感知力都会更敏锐一点,我大嬢嬢也就同意了。”
  “大嬢嬢就依着她们的要求,把我段太婆的贴身物件啊、家里找到的散落的头发啊,总之是,能收集的都收集到了,满怀希望地送过去。”
  “结果怎么着,一场折腾,什么都没有,她们的路铃,动都没动。那母女俩还言之凿凿的,说什么两个可能,一是人还活着,只是找不到;二是可能故去了,但是没有怨气,所以路铃没感应。这不全是废话么。”
  她嘀咕了句:“我看也像江湖骗子。”
  这就有点尴尬了,神棍觉得有必要为盛家人说几句话,毕竟他颇有几个朋友,是跟盛家相关的:“孟小姐,你也不能以偏概全,要知道,盛家把铃动叫作‘怨气撞铃’,怨气怨气,未竟之意,撞铃之后产生的铃语,那是死人愤懑的诉求、不甘的……声音,段小姐没有怨气撞铃,说明她……去得还是挺平和的,是吧……”
  他觉得有点圆不下去了:死于阎罗之手,还能算去得“挺平和”吗?
  就在这个时候,一直没有吭声的江炼忽然冒出一句:“铃语是……死人的诉求?”
  神棍随口应了句:“是啊。”
  “不甘的诉求?”
  “那当然了,”神棍觉得江炼有点奇怪,这么直白的解释都要问个不休,“盛家把这叫‘怨气撞铃’,你想想看,怨气怨气,要是没不甘,哪来的怨气?”
  江炼知道神棍还没想到,不止神棍,孟千姿应该也没想到,这两人身在此山中,都对盛家太熟了,反没他这外人看得明白,于是进一步把话挑明:“你们还记不记得,花瑶的巴梅法师解读结绳记事,其中有一句话是,‘能帮你听到,徘徊在入口的人……不甘的声音’。”
  神棍毫无心理准备:“哈?”
  他半张着嘴,半晌才结结巴巴:“这……这怎么能一样呢?”@无限好文,尽在晋江文学城
  “不一样吗?”江炼反觉得越想越像,“徘徊在入口,什么入口?阳间到阴间,也是有个入口的吧?”
  “因为心有不甘、余愿未了,所以在入口处徘徊逡巡,希望自己的冤屈或者诉求,能被人听到,进而化解。”
  “还有,段太婆去找龙骨,说是点燃龙骨,可以照见来生,我们问阎罗时,他却说他也说不清,只知道是条入口——你如果把这两个回答结合起来看,点燃龙骨,照见的就是来生入口。”
  “可什么是来生呢?真有来生的话,人死之后的状态,不就是来生的前奏吗?心无挂碍的,走入来生;心有不甘的,徘徊在入口。”
  第九十三章【05】
  让江炼这么一说, 神棍也觉得,巴梅法师解出的那句话, 就是指向盛家的, 尤其是, 盛家是又一个跟山鬼有着老交情、却又不互相走动的家族。
  他瞧向孟千姿, 满怀希望。
  孟千姿知道他在想什么:“别问我, 我不知道, 谁也不清楚盛家是什么时候搬走的, 这头的山户只是偶然发现八万大山空了而已。而且, 以盛家的封闭,我也不觉得你那个叫万烽火的朋友,能有什么办法。”
  这倒是真的,万烽火那头擅长帮忙找人,找的一般都是身处正常社会体系中的:譬如阎罗, 因为当过环卫工, 有个正式编制, 所以找起来相对容易,盛家这样身居大山圈地自囚的, 还真不好入手。
  他犹豫再三, 说:“我找找老石吧,他一年到头都在家,从不出门。”
  说着, 拿手机拨了家里的固话。
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  石嘉信很快就接了,为了方便孟千姿和江炼也能听到, 神棍点了免提。
  有个死板而又冷漠的声音传来:“哪位?”
  神棍清了清嗓子:“我。”
  听到是熟人,石嘉信的声音略微缓和:“要回来了?”
  这还真是佛系室友,对什么都不关心,对答仅限“走啦”、“回来啦”。