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PO18全书 > 穿越重生 > 汉贵女 > 汉贵女 第60节
  “确实只有一个梨园、两个大菜园。”桑弘羊回以陈嫣一个笑嘻嘻的小表情。他当然知道这对于普通人来说已经是了不得的一笔资产了,但是明人不说暗话,他们两个一个富n代,一个权n代,这点资产,毛毛雨啦!
  而且硬要说的话,陈嫣家里的情况只会比他家更加夸张……
  陈嫣,陈嫣能说什么呢。
  送走了桑弘羊,陈嫣首先做的就是让人给管事送去自己的赏赐,以肯定对方过去一年庄园工作的成果。这件事不能拖,尽可能早些做,也是让人看到她的重视。
  第二日管事过来致谢,陈嫣将复查完毕的账册还给他。想起去年就有,但一直没有做的事情,便道:“有一事得请大人安排。”
  管事退后一步,拱手:“翁主吩咐便是!”
  “此事其实不难…我有意在内室旁边搭建一座小室。”陈嫣往内室的方向指了指,这才继续说明自己的想法。
  其实陈嫣的想法很简单,就是修个好点儿的浴室而已。
  要说这个时代最好的当然还是温泉啦!如果有温泉的,轻而易举的就可以修出又大又舒服的浴池。但很可惜,至少陈嫣庄园里没有发现什么温泉泉眼,这里搞温泉,pass。
  没有温泉,庄园里洗澡就和普通的洗澡没什么两样了,不过就是烧水、倒入浴桶…不方便还是小事,因为烧水、提水都有专人去做,也不是不方便的陈嫣。最重要的还是让人觉得不怎么享受……
  在不超过这个时代的基础上,陈嫣想到了一种曾经看过图纸的古代浴室,正好用上试试。
  而这个浴室说起来也很简单,首先就是砌灶台,而在灶台后面则挖出一个环形火道。灶台上平时可以架一口大釜烧水,不过这不是最重要的,最重要的是火道上方要以石板砌出一个浴池!
  浴池砌好了,然后从浴池旁的窗外以竹管引水——当然做不到自来水的程度,说到底还是人工的,而竹管另一头架在了水井旁,只要浴室内的人扯动连接到的屋外铃铛,立刻就会有人注水。
  呃,相比让人提水进来省力了不少,不过最重要的还是保护了陈嫣的羞耻心。她并不是从来就有一大堆人围着伺候洗澡的,所以直到现在,每次到了沐浴的时候也有说不出来的羞耻。
  众目睽睽之下洗澡,虽然身体是个小孩子,但内心不是啊……
  这些都做好了,再用一道墙将烧火的区域和浴池区域隔开,这就是个很不错的浴室了!
  浴池里注满了冷水,然后灶台烧火。等到水温合适了,就可以洗澡!而且洗澡的过程中,也可以烧火保持温度——其实这比较适合冬日洗澡,偏偏陈嫣冬日不会住在这里,所以这么看倒是有些白费了。
  不过本来就是兴趣使然,这种小事也就不用在意了。再者说了,将来的事情怎么说得准,说不定她将来还会有机会在这座庄园过冬呢……
  陈嫣本来就对庄园很感兴趣,只不过去年只是想想没有动手而已,今年比起去年又放开了很多——试问,又有谁没有想过自己经营一个庄园会怎么样呢?经营类的游戏只要制作不错,向来都会有很好的反响,就此可见一斑。
  陈嫣也是如此,不同在于现在的她不用想了,因为她是真的有一个各方面都很完整的庄园!那么在这块土地上搞经营活动,不断完善这里,不是超级棒吗!!!
  画浴池的设计图的时候陈嫣甚至还想到了排水口,这样洗完澡之后可以直接放水,也可以省不少事儿呢!
  虽然,从此时人力价值的角度来说,让人手工将沐浴过的残水泼出去也不见得算是个事儿就是了…
  “浴室先建一处出来试试看,若合用的话,就去给公孙老师、桑师弟的院子里也建一处。仆佣奴婢那里也可建,分作男女,修建的大一些,可以许多人一起使用!这样冬日沐浴也简单很多!”陈嫣这样嘱咐管事。
  相比起给陈嫣自己修,好玩儿居多,倒是给仆佣奴婢们的更加实用。
  即使庄园里的仆佣奴婢条件算是很不错的了,在冬日里也没什么特别好的洗澡条件!毕竟烧水这件事确实很费柴薪,而等到热水准备好了,还得舀水、提水、准备浴桶、沐浴清洁用品什么的,陈嫣是有人服侍才无所谓,可要是自己来,这就相当麻烦了!
  而供仆人沐浴的大浴室如果修起来了,虽然也是要用柴薪才能洗澡,但柴薪的耗费绝对会小得多!再加上几个人可以一起洗,更是节省。至于准备环节、事后善后,也简单了很多!
  就算不提冬日洗澡,夏日沐浴也是个福音呐!夏日洗澡的话,男子往往直接下到溪水中,清凉又方便,可是女子呢?这可不是风俗开放的上古时期了,女子们哪里敢在随时可能出现异性的户外洗浴!
  一般大家都是打一桶水,遮遮掩掩地在屋内洗澡。有条件一些的能准备一个浴桶,这倒是能洗的痛快一些,只是浴桶也不是人人都能准备的上的。
  有了这个浴室的浴池,又方便又安全!
  管事从自己的角度来看,首先就觉得陈嫣这个发明蛮好的,虽然这种浴室还没有过,但看起来就很靠谱。真正让管事哭笑不得的在于,若这是由他手下的工匠提出来的,他会好好奖赏工匠。但这是不夜翁主提出来的,这就让人觉得古怪了。
  一般的庄园主人会做这个吗?
  不过这种‘哭笑不得’就不需要表达出来了,至少陈嫣的‘爱好’看起来还是好的方面的(就算不是好的方面的,他还是一样要想办法满足)。所以管事的立刻领命答应,并奉承道:“翁主心善,庄园中的奴婢们也能因此受恩惠!”
  这话其实也没错,一般的庄园主也就是在乎一下奴仆的死活,因为活着的奴仆才有价值,而死了的奴仆则意味着需要再花钱买一个!
  至于奴仆的生活环境好不好什么的,根本没有人会去思考!
  管事的既然答应下来了,而且这件事是陈嫣提出来的,推进速度自然很快!
  一座小室而已,三五天就完工了,而内部则是一天功夫就搞定了!因为此时的装修都是使用天然材料,也没有甲醛这种东西的忧虑,所以隔了一日陈嫣就使用了一回这个浴室。
  个人体验是很棒的了!
  于是施工队继续工作,前前后后在公孙弘一家的院子里,桑弘羊的院子里,还有仆人聚居的区域都修建起了浴室。仆人那边的因为是多人同用,修的更大一些。
  一开始做事的砖瓦匠叮叮当当,庄园的奴婢们也不知道是做什么用的。直到建好了,有小管事向他们说明,他们这才明白过来。
  想想冬天里也可以洗澡了,大家自然是千恩万谢——特别是女人们,因为此时是夏天,男人们还没有洗澡方面的问题,所谓感谢自然也隔了一层。女人们就不一样了,傍晚劳作之后能舒舒服服洗个澡,真是不同了!
  提起作为庄园主人的不夜翁主,都道:“不愧是文皇帝外孙!总是体恤我们这些卑贱之人的,即使是奴仆也不例外!”
  陈嫣的外祖父,也就是汉文帝,他最出名的就是爱民如子,站立场的时候也是从来站在小民一边。在他那个时代,百姓生活越来越好,大家都是感念他的!在他之前固然也有明君,可他应该是第一个将‘爱民’这一点发挥到如此的皇帝了(黄帝、炎帝等部落时期的部落首领就不用拿来相比了,这毕竟性质都不同了)。
  建浴室这个事情陈嫣只是开了一个头而已,之后大家就自由发挥起来了!比如陈嫣身边,她自己是有了一个浴室,那么其他人就不想在浴室洗澡吗?就算她贴身侍奉的婢女都是有浴桶的,但那多麻烦,也不如浴池宽阔舒服啊!
  她们也不可能使用陈嫣的浴池,所以新建一个浴室给陈嫣身边的婢女使用就很有必要了。
  不过破土动工,而且还是在主人的居住区破土动工,总不能随随便便,所以这方面的工程得和陈嫣说一下。陈嫣当然不会去阻止,只要不破坏院子原来的设计与协调,她是没有意见的。
  无论哪个民族,除开极少数人,天生都应该是喜欢洗澡、爱干净的。参考同时期的罗马,公共浴室更是成为流行!
  而不喜欢洗澡的民族,需要分两种,一个是后天思想转变,另一个是条件问题。前者可以参考中世纪时由教会倡导的不洗澡,甚至将肮脏也看成是‘神圣’的象征。虽然不洗澡很难受,但宗教因素,以及对洗澡会生病的错误认知,让人们选择了不洗澡。
  后者的话,看看此时的游牧民族就行了。在经济更加发达,条件更好的农耕文明汉帝国,百姓洗澡都相对麻烦,更何况是他们了!对于此时西域游牧民族来说,身上不长虱子、不瘌痢头的反而是异类!
  所以陈嫣搞出来的浴室接受度真的很高,大家变得一有空就会去洗澡,到了冬日里也一样!不过天气一冷洗澡就要用柴薪,按照规定洗澡使用的柴薪是‘额外开支’,得洗澡的人自己准备!这就要求在冬天到来之前勤奋一些,花大功夫在允许捡柴的地区多多捡柴。
  饶是如此,大家也乐意多费这些功夫!
  等到后来有外头的商人来庄园收购货物,看到庄园内仆人如此干净整洁也是惊叹的——庄园里的仆人比中等人家的女孩子看起来还要白净了!
  这倒是不奇怪,因为中等人家也不可能让家里女孩天天沐浴啊!耗费柴薪是一方面,怕孩子冷天频繁沐浴受凉也是一个方面。
  不过这都是后话了。
  第70章 击鼓(7)
  东海之滨向来舒适,即使是夏日也有海风吹拂、满心和畅!每日早起之时更是一日之中最惬意的时候, 陈嫣最喜欢在这个时间去海边散步, 一边散步一边背诵文章典籍——古代文章都是有韵味的, 愈读愈有神!随着陈嫣大声背诵,自然也是越来越解其中味,心中一夜的郁结之气也能尽数散去,一整日都因此精神抖擞!
  等到陈嫣做完了这趟早课, 这才返回宅中用些小食, 稍微收拾一下便去到专门上课的院子。
  她来的时候并不算迟到,但老师公孙弘和同学桑弘羊都已经到了。
  桑弘羊揉了揉眼睛,打了个哈欠, 貌似有些早起的精力不济, 实际上不是那么回事儿,只不过是少年人常见的贪睡而已。一见到陈嫣便精神起来, 笑着道:“翁主又去海边做早课了?起的真早!”
  陈嫣倒不觉得很早,理所当然道:“日落就寝,睡到了时辰便自然足够了, 再睡不着!早起一点儿也不辛苦。”
  早睡早起真是一个宇宙级别的真理。
  桑弘羊:呵。
  谁都知道早睡就能早起,问题是还不是有那么多人无法早睡, 从而更不能早起。或者一日早睡早起容易, 难的是一直早睡早起!公元前的西汉在陈嫣看来自然是没甚娱乐活动,还不如早点睡觉, 可是对于生活在其中的人就不是那么回事儿了。
  事实上没办法早睡早起这又是一件‘古已有之’的事情, 在先秦时期, 最为有名的大概就是孔子的学生‘宰予’了。所谓‘以貌取人,失之子羽;以言取人,失之宰予’,其中的宰予就是这个宰予了。
  孔子曾因为宰予白天不上课,而是睡大觉发出了流传千古的感叹‘朽木不可雕也’!这位宰予兄也因此闻名后世。
  之所以白天睡大觉,自然不是怎么睡都睡不够,而是没办法做到早睡早起!
  不过这个问题大部分也只存在于上流社会,至少是稍微有点儿闲钱的,不然晚上不睡觉能干嘛?数星星吗?数星星也就是偶尔为之,哪能天天来!
  此时连弄个蜡烛、灯油的都费劲,天一黑,实在无事可做。
  公孙弘轻轻咳嗽了一声,示意两个学生安静——他倒是不太介意陈嫣来得稍晚一些,一则她并未迟到,二则她也不是玩儿去了,而是做了一趟早课。说实话,他自己也亲见过一次陈嫣做早课…颇受触动。
  说起来他刚刚开始读书的时候也是这么有精气神,海边牧猪,一边照看猪,另一边还得读书,看到精彩触动处,心潮澎湃!如今读书的环境比之当初好比一个天上一个地下,可原本的那股子精气神却再也找不回来了。
  “既然你们都来了,今日便开始上课。”随着公孙弘宣布上课,桑弘羊和陈嫣肃然了神色,今天的课程就开始了。
  公孙弘是儒生,儒生的标准教材有《诗经》、《周易》、《春秋》(《公羊春秋》)、《论语》、《尚书》等等,这和后世有些不太一样,比如《孟子》,原本是四书五经之一,但在此时孟子还远未达到‘亚圣’的高度,并不受人重视,儒门也就没有将《孟子》放在重要位置。
  而这些教材有很多也不是儒门的专有教材,像是《诗经》、《周易》之类,其实很多学派都会学习,算是上古贤人留下的共同财产,不同学派学了去,有各自侧重的解读。
  当初公孙弘学的是这些,此时教给陈嫣和桑弘羊的自然也是这些。
  陈嫣和公孙弘虽然年纪不大,但基础都已经打下了,公孙弘也就不必从头开始。所谓给二人讲课,往往是一篇一篇地教,但教的很深!一个课题开始挖掘,就会追到很深入的地步,而不只是断句、背诵、释义这样。
  今日说的是《论语》‘八佾’一章,公孙弘接上回,开篇即道:“定公问‘君使臣,臣事君,如之何?’孔子对曰‘君使臣以礼,臣事君以忠’……”
  一开始只是说明这段的背景,牵连出当时的历史,然后又说起这句话所体现的孔子的思想精髓和本质。到了这一步,桑弘羊和陈嫣就不再只是听听了,而是会积极地参与讨论。
  其实一开始的时候公孙弘所设想的课堂并不是如此,他也是第一次做老师,课堂情况自然是仿照自己曾见过的来。据说孔子当年会在课堂上和学生进行讨论,课堂氛围相当活跃,但这种情况在如今已经相当罕见了!现如今的老师对于学生来说就是天,他们负责讲课,学生只负责听,课后提出问题,老师心情好,而且还挺喜欢这学生的话就会作答。
  觉得不公平?那就不要读书了!
  这个时代的知识就是如此的宝贵,而且老师和学生两者之间地位极其不对等!手握着知识的老师面对学生,那是占有绝对优势的,这可和后世完全不一样!
  而且也是由于知识的可贵,人们认可知识对一个人内在灵魂的作用!父母生子女躯体,而教授知识无疑是一个人灵魂上的再生!恩同再造并不夸张!大概也是因此才会有‘一日为师,终身为父’这样的说法吧!
  老师都已经教导学生知识了,那么学生在老师面前毕恭毕敬、言听计从,这有什么问题吗?
  从此时的观念来看,毫无问题!
  而公孙弘的课堂之所以变成这样,完全是陈嫣的影响!不说她曾经经历的课堂了,就算是在太子宫上课,以及天子大舅辅导功课、窦婴表舅开小灶的时候,她的课堂也是有问有答,讨论氛围空前的好的!
  她对于课堂的认知,根本就不是这个时代普通课堂能有的!
  那么,当两者矛盾的时候她怎么选?当然是毫不犹豫地选择她更加适应的那种!
  这没什么好惊讶的,她确实比公孙弘认为的好说话,但这不代表她会随便别人怎么来。第一,她觉得她已经适应了的上课方式更好(不论是处于她自身的角度,还是这个时代其他学生的角度,唯一因此所累的只有老师,但陈嫣显然没有在这个问题上妥协的念头…话说老师用心教导学生,这有什么问题?陈嫣的思维决定了她在这件事上理直气壮)。
  第二,就算有必要和这个时代的其他课堂‘和光同尘’,那又为什么一定要这样做呢?
  在什么山头唱什么歌,这是一种聪明没错,可真要事事如此,这人过的也是够辛苦的。
  陈嫣表示想要课堂活泼一些、有趣一些、包容一些,有什么问题吗?没有人会觉得有问题!就连公孙弘本人也是如此!
  说实在的,陈嫣平常上课认真、学习勤奋,对他这个老师也有着发自内心的尊重(对老师当然尊重,不论时代变迁,这一点是相通的)。这样看起来,陈嫣就算是个普通身份的学生,也该是老师们都会喜欢的那种了。
  哪里都好反而会让公孙弘有一种不适应的感觉,毕竟来做陈嫣的老师,得了许多好处,就做好了一些方面会不那么好的准备。
  陈嫣这时候显露出一些‘任性’这倒是让人生出了一种‘正该如此’的踏实感…为天子所爱重的不夜翁主,这样倒也寻常。
  反正从陈嫣开始在课堂上和公孙弘这个老师讨论,而后桑弘羊也极有眼色地加入,课堂就变成这个样子了。
  桑弘羊翻阅着《论语》,忍不住道:“儒家、法家、道家,这些道理竟是全然不同的了——孔子之意,礼是国家之本!天下莫重于礼。但老子却道‘礼者,道之贼,德之寇,而乱之首也’。法家更是轻视礼,所谓‘反古者不可非,而循礼者不足多’。先贤们各有主张,倒是让人无从下手了!”
  说实话,这也就是这个课堂了!换成是别的儒家课堂,说出这样的话,此时已经被老师赶出去了!而这也是桑弘羊的聪明之处,他敏锐地看出了陈嫣对课堂的主导作用,所以他大可以畅所欲言!
  当然,这也不全是因为陈嫣的‘权力’在起作用!若只是陈嫣的权力,桑弘羊尚不会如此‘胆大妄为’。毕竟,陈嫣因为身份的关系,无论怎么说怎么做,公孙弘也只能接受,但他桑弘羊却没有这等好事!真要是得罪了老师,就算没有大问题,也有的是小处的难受!
  桑弘羊早就在嘻嘻哈哈的时候看明白了,这课堂上的三个人,一个老师两个学生,上的儒家的课,老师也是儒生!表面上是个儒门了,然而真实却是没有一个真正的儒门信徒!