那和尚轻声道，“因为你和神农是一路的。”
单鹏默然。
只一语，他就无从辩解。他固然近乎无所不能，可神农何尝不是如此？
那神农不能做到的事情，他单鹏重行，成功的可能本来就是未知之数。
第2171节 沈约的真正来历（2）
世人因为自我的缘故，总觉得自己与众不同。
事实却是，哪怕王侯将相，终究不过尘土，前史之镜，给后人带来只有困惑迷惘——当帝王也需要手足相残、父子仇对来获取所需时，你如何能要求普通人做的更好？
规则不应该是上行下效，而不是下行上效吗？
大多人一生的努力，不过如怒海孤舟，求得一时的安稳。
知人者智、自知者明。
单鹏何等人物，自然会自知，他当然知道重复神农的实验，就可能重复神农的结果，他对此没有把握，不然他如何会打扰僧人的清修？
“你们都有执。”
那和尚了然道，“小人执着财气、大人执着权志。你单鹏非小人、非大人，可说是超人，但你仍执于念，有念就有识，有识就有种，有种就出因，有因再起缘。天地变化无穷，你亦无穷。有涯随无涯、殆矣，无穷追无穷，虽是变化莫测，终究仍是晨露昏电，梦幻泡影。”
单鹏目光深邃，半晌才叹道，“的确如此。可我……如何能不执念？”
他终究执着的希望拯救这个崩坏的世界，他如不执，何必奔波反复？神农不执，如何立下“地狱不空、誓不成佛”的誓言？
那和尚满是慈悲的看着单鹏，“但正是因为有你等的执，才会让世人看得到希望，你等的执，又是大慈大悲的心肠。”
单鹏苦涩一笑。
那和尚缓声又道，“我不执，可代你一行。”
单鹏讶然。
他此行前来，打扰对方证悟之机，自感歉然。对于一个追求自由自在的人而言，你给他再多，都是在束缚此人的翱翔。他清楚这点，可仍希望这和尚可以将某些东西传承下去。
一切终空。
但要奔向妙有，仍需要正行正基。神农已经做了极好的基础，哪怕是单鹏，都不忍舍弃这个基础。
可单鹏绝没想到让那和尚去行神农之举，这未免强人所难，但那和尚居然主动请缨？
那和尚微笑的时候，脸上竟有洁净的光辉绽放，“你我相遇就是缘。既然缘起，当求解脱，不然终非圆满之境。但我下山前，还需要向师尊告别。”
单鹏欲言又止。
那和尚似看出单鹏所想，“师尊有执，我看出却不知执着何处。今日听你所言，方知师尊所执仍是为我。”
轻轻一叹，那和尚喃喃道，“此去经年，只怕后会无期。了却这段执念，本是弟子应行之事。”
一切影像在沈约脑海中不过一瞬。
一瞬间，前尘清楚了然，让他忍不住对那个声音道，“单鹏一直都没有放弃和你们的联系。”
那个声音回道，“不错，我们虽然没能和他再有联系，但我们相信他一定在努力的联系我们。”
沈约凝声道，“因此你们早就知道，我能来到此间，就是单鹏努力的结果？！”
那个声音罕见的再度默然，不过片刻，那个声音缓慢道，“我们的确是这么推测的。但是，你的表现，却像不知道这些。”
沈约脑海中画面再闪，这一次，却是那和尚站在一个盘坐的老和尚前的影像。
和单鹏交谈的那和尚自然是释真，那老和尚，当然就是释真的师父悟性。
释真很年轻。
但有的时候，认知和证悟，并不是由年纪来决定。
悟性睁眼，有些诧异，但又慈爱的看着释真，“你要离开这里？”
释真缓声道，“弟子得师尊传法，证得缘起性空，知世间妙相。若按教法所言，圆满解脱不过转念。”
悟性微笑道，“道无先后、达者自觉。红尘多苦，解脱为乐。机缘既然就在眼前，为何舍近求远？”
对修行者而言，人生至乐不是生，而是临终那一刻。生不过是痛苦的开始，修行后临终若能证悟一切，才是达到真正的自由。
悟性的意思其实也简单，你既然证悟万法皆空，如何还要坠入尘世因缘之中？
释真缓声道，“今日徒儿见到一人，叙说了徒儿的尘缘。”
悟性微有诧异，只说了句“阿弥陀佛”。
释真再道，“徒儿此去，却非去了结这番尘缘。”
悟性略有扬眉。
释真解释道，“徒儿只是知晓，既知缘起，若此刻证觉，难称证觉圆满。”
虽然世人习惯解决发问的人来解决问题，但修行者却清楚的明白——发现问题不去解决，自然不能说是解决了问题。
证觉是在解决人生的一切问题。
悟性微微点头。
释真诚心道，“因此徒儿需要一探究竟。”
悟性默然片刻，终于道：“释真，你天性极真至纯，既然决定从心而行，为师自然不会再劝。不过红尘多诱惑，只恐乱梵行。为师希望你要牢记，物来则应，物去不留……这是应对心魔的无上之法！”
释真跪地行礼，“徒儿谨记师尊教诲，不敢有一刻忘却。”
悟性露出微笑，轻声道，“很好。”言罢缓缓的闭上眼睛。
释真再度行叩首礼，起身离去。
画面再转，释真重新面对单鹏，“我已了此中尘缘。可只怕师尊难了。若有可能，我还需回转向师尊禀告因缘。”
哪怕单鹏都有诧异之意。
“可若无可能……”
释真轻声道，“我希望有人可以替我向世尊叙说此缘。”随即笑笑，释真又道，“一入红尘，凡心自起，师尊和我既然心心相印，本不需要这般世俗之举。”看向单鹏，释真缓声道：“如何行神农之举？”
单鹏终道，“行此举看难实易。”
释真反问道，“那难在何处？”
单鹏缓声道，“神农和你我相似，却有不同。”不等释真反问，单鹏解释道，“我等都是意志坚定之人，不过神农和我外探，你等修行者却是内寻。”
释真沉吟不语，显然是在琢磨差别引发的结果。
“你不是我找到的第一个修行者。”
单鹏凝声道，“有高僧舍身无畏的曾经助我，可是……和神农般，并没有回转。”
释真皱眉不语，对他而言，明心见性不难，可要领悟单鹏提及的观念，仍需要时间。
“可根据我的观测，神农、高僧却绝对是去往不同的地点。”单鹏微有苦恼道。
释真目光闪动，“种瓜得瓜，神农寻变化，自去变化无极。高僧求归一，当入净土。”
第2172节 沈约的真正来历（3）
种瓜得瓜、种豆得豆！
这千古流传的话语，却少有人真正的去深想，你种下的是贪婪，如果能得到高尚的品行？你种下恶心，如何能通过上寺庙烧烧香、捐下灯油钱就可以净化自身的心灵？
单鹏听闻释真所言，赞叹道，“不错，我同样是这般想法。”
“因此……”释真虽初入红尘，却对红尘的一切看的清清楚楚的模样，“你想到了解决的方法？”
对单鹏这种人而言，有问题，自然要想着去解决，而不是逃避。
单鹏沉声道，“在找到你之前，我曾去另外的一个世界一行。”
释真居然没有丝毫意外的样子。
单鹏都忍不住诧异道，“你相信我说的？”
释真缓声道，“为何不信？你这种人，和谎言无关的。”随即展露笑容，释真又道，“再说佛早说世有三千。佛说的妙法，我均一一证得，那他说的三千世界，自然不会是虚言妄谈。”
单鹏满是赞许的目光。
自知者明，自知明达后则不但知人，还能知大千世界。真正的认知，是真知真见，而非人云亦云。
“我们可叫那个世界为暗界。”单鹏缓声道。
释真问了句，“为什么？”他知道就知道，不知道就问问，丝毫不因为知而狂傲，也不会因为不知而自卑。
单鹏解释道，“因为那是从一个本源世界复制出来的世界。”
回忆看似用时良久，在沈约脑海中，实则不过一瞬。回忆到此事时，沈约突然想到一个忽略的问题——明界、暗界发展极为相似，这绝对是个很奇怪的事情。在以往，他还不知道原因所在，如今看来，暗界完全是明界的一个复制体，才会成为这么相似的存在！
怎么复制世界，自然是利用了创世镜？
可暗界什么时候被复制出来的？
单鹏似乎对此清清楚楚。
释真沉吟道，“那又如何？”
单鹏缓声道，“因为某些变故，暗界因我有了一丝改变。”
沈约立即想到了石田秀子！
暗界更像是因为石田秀子有了地覆天翻的改变。
石田秀子就是琴丝！
琴丝在公元1126年，和水轻梦被女修暗算，差点魂飞魄散。
是单鹏拯救了他们！
石田秀子到了暗界！
这就是单鹏说的因他之缘故，暗界有了丝改变？