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PO18全书 > 都市言情 > 极限警戒 > 极限警戒 第1477节
  赵佶未除自我,可自我对他的影响,却已变得微弱,因此他会从内心深处觉得祖宗赵恒是昏庸的。
  “赵恒没有自信。”
  琴丝尽量不带着有色眼镜,客观评价道,“澶渊之盟对他来说是个羞辱。让他一向自大的心理,有了微妙的改变。”
  赵佶理解这种转变,事实上,他和祖辈赵恒区别不大——先是自信满满,然后患得患失,在遭受重创后变得一蹶不振,强烈的自我怀疑。
  “赵恒开始怀疑自己……”
  数百年的经历,让琴丝对人性的观察极为深邃,“一个人是需要自我怀疑的,因为这是六道之人道的独特属性,只有怀疑所处的世界,世人才会有探索前进的可能。但过度的自我怀疑,却会毁了自己。”
  琴丝感慨道,“很多人希望赵恒振作,可他偏偏走向自我毁灭。他开始相信虚无的神道,或者说,他也是不信的,但最少在神道祥瑞中,他可以麻痹自己,让自己再不用理会那些……他认为的羞辱。”
  沈约知道这种感觉和吸食兴奋剂类似——明知饮鸩止渴,却已无法克服自身的软弱。
  “祥瑞时灵时不灵的,让他的状态更是不稳定。”
  琴丝叹息道,“而都子俊……对赵恒的蛊惑,又成为神之启示。”
  沈约知道这段往事——都子俊被困在五龙中,本想和琴丝汇合,但被世人不停的欺骗,反倒离琴丝越来越远。
  都子俊由此变得更加的偏激,而世人的偏激,其实和都子俊大同小异——如果可以好好的说话,谁都不想声嘶力竭,事实却是,无法适应不正常环境的那些人,养成了偏激的性格。
  这是谁的过错?
  如果认为不适应错误的规则就应该死的话,那这世界会变成怎样?
  经过一番努力,都子俊“成功”远离了琴丝,但他终究是个执着的人,并没有放弃目标,再度蛊惑赵恒、郭遵和狄青,最终,都子俊还是见到了琴丝。
  都子俊的这般努力影响是巨大的,他让一个皇帝陷入神启中无法自拔。
  果然,琴丝说道,“赵恒疯了一样鼓励中原各地百姓进献祥瑞,吹捧他的功劳、取得虚幻的满足。结果流年被送到了宫中。赵恒知道流年是个奇物,但他当然不知道流年真正的用途。”
  沈约清楚道,“但都子俊知道流年的奇异。”
  琴丝笑笑,“不错。赵恒的妻子刘娥厌倦了赵恒的发疯,在赵恒死后,将那些祥瑞尽数封存在永定陵,除了五龙。”
  沈约知道变化,感慨道,“都子俊或许要谢谢刘娥的这个举动。”说到这里,他倒好奇都子俊始终没有出现,究竟去了哪里?
  在他离开1125年空间层前,都子俊是被女修杀了,不过是末世人而言,他们为了实验,肯定留存了克隆体。琴丝准备复活都子俊,最主要的原因是因为萧楚被困在十年一刻中,哪怕琴丝都不能破解。
  琴丝喃喃道,“都子俊说不定是恨刘娥的。”
  因为刘娥,都子俊没有被封存在暗无天日的的永定陵,可却一直藏在弥勒佛像的肚子里,若非元昊还记得罗卜神迹再度寻找五龙,都子俊或许困得更久。
  沈约一听,察觉琴丝的语气中似乎对都子俊很是失望。
  琴丝振作了精神,“都子俊在和我汇合后,很快和我提及流年一事,认为那是极高的科技,对我们很有作用,然后我们就取到流年,进而寻找到众妙之门,在对众妙之门研究的过程中,发现它和存储空间数据密切相关,或者可以看作是一个空间数据库。”
  沈约突然想到洞庭湖下的那场预见——变成酆都判官的都子俊触动众妙之门,让在场之人纷纷看到很多奇妙的事情。
  “通过对众妙之门这个数据库的推演,可以见到真正的过去,还有未来的情形?”沈约问了句。
  琴丝笑道,“只要有翔实的数据,当然可以推演过去未来。通过众妙之门可实现预知,可通过流年,却可将预知变现实。”
  沈约知道其中的差别——一个是近梦想的存在,一个是实现了梦想。
  “当然,要将预知立即变成现实,不但需要流年的辅助,还需要稳定的进程点。”琴丝耐心解释道,“当初我得到流年后,除了发现可以实现空间还原后,其实发现流年推动空间修改的属性,可我没有对实验人员公布。”
  沈约露出了然的表情。
  琴丝见状涩然道,“沈约,你当然知道,人类其实经历了太多次修改。世人都希望重新来过,就因为这样,让他们对眼前的问题或逃避、或视而不见。若不修正这种行为,再多的改变不过是缘木求鱼罢了。”
  萧楠对琴丝所言的历史不算了然,是以多是沉默,听到这里方道:“但如今的你,却在改变!”
  琴丝轻吁一口气,“因为我坚信,如今的我们,终于可以改的更好。得益于沈约的努力,我们获得了改变的主进程点,而且这进程点是真心愿意配合我们的。”
  赵佶见琴丝望来,知道琴丝指的是他,激动的点头,“我是真意真意。”看向沈约,赵佶居然有些羞涩道,“沈先生,说出来不怕你笑话,在这段日子来,我每天醒来,都感觉有了新的领悟和收获,回想自己当初所为,真觉得蠢不可及。那时候的我,明明可以实现梦想,可却沉迷于蠢笨的安乐,如今的我,很是快乐。”
  沈约暗想,如果按照马斯诺需求理论,你已经到了情感需求的最顶层——自我实现层。
  马斯诺需求理论将人类的需求分为五层——生理、安全,社交需求,尊重和自我实现。
  遗憾的是,只有极少数人达到了第四层,可在到达第四层后就开始退后,不停的吹嘘自身,以求获得更多的尊重,进而演变成权术的控制。
  在马斯诺看来,自我实现是人类最高级别的需求,可对修行者而言,这却不过是证道的入门阶段!
  第2197节 自我实现
  所有一切众生类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想……
  早在数千年前,释迦就将世界上众生详细的分类,一些分类早得到了科学的验证,当然了,还有一些分类,却是科学都无法理解的。
  什么叫做若无色,若无想,若非有想非无想?
  哪怕世人以愚痴编造出来的鬼,或者可以看作无色,却是有想的存在。没有想法的鬼魂,是不受世人欢迎的。
  可无色、无想、若非有想非无想不过是色界,无色界存在的生灵。
  禅定止修,是建立在对欲界清醒看透,对色界、无色界观察的基础上。
  世人是在欲界存活,所谓的科学一直在对欲界进行观察,自然无法揣度无色、无想的情况。
  人有色身。
  在沈约看来,此色非彼色,色界之身,更近量子化,而欲界色身,也就是人类的世俗身躯,是量子观察固化而成,在七情六欲的催动下运行的产物。
  这个产物被道佛中修行者一致认为是大有问题的。
  因此老子总是说——宠辱若惊,贵大患若身。吾所以有大患者,为吾有身。
  老子觉得身体是个大祸害,宠辱为下,无论宠辱,你对其都要保持惊觉,而不是沉迷其中难以自拔,“辱”当然是谁都不想接受的,“宠”呢?你要惊觉这也有问题。时刻觉得身体是个祸患方为难得之贵。
  释迦同样以身躯如火宅为譬喻,告诫信徒以跳出解脱为乐。
  这两个东方大国的哲人素未蒙面,观点却是出奇的一致,只因为均是意识到人身的问题所在,是以传下修行之法,均为攻克人体自身的缺陷。
  当然了,离身去往何处?老子的答案是——以身为天下,若可寄天下。而释迦给的答案是,心性永恒,只有心性才是我们真正的归宿。
  神农那些人虽然脱离了肉身的束缚,不过仍在无色有想之境界,更类老子的托天下进入了真正的四维,而证道进入一维的修行者,则是趋近永恒。
  到了现代,马斯诺建立的五层结构只是针对人体而言,没有对近永恒建立模型,更接近世俗理念。
  生理、安全,社交需求,尊重和自我实现……
  在马斯诺看来,这五层是在底层被尽量满足后,人类才会向高层次进军,这也就是说,人类要满足生理需求后,然后才会寻求安全感将这种需求稳固下来长久享受,之后方会进军情感空虚寂寞冷……
  小资和作死都是在马斯诺理论层次的第三层徘徊,不过是小资比较明智,牢守着安全的底线不敢逾越,而作死者却因生理冲动忽视了曾经的安全界限。
  是以小资悠闲常在,作死者墓地长青。
  因此黄赌毒屡禁不止,因为那是扎根世人最底层的需求。
  春天来了,万物复苏,又到了动物繁殖的季节……
  动物世界中的动物多在特定的季节发情,人类和动物在这点上本来没什么区别,不过因为贪欲厚重、如今已发展到无时无刻不发情的地步。
  马斯诺对人看的似乎很明白,认为人类在底三层获得满足后,终究会摆脱兽性的控制,以获取尊重为人生目标,进而实现人生价值。
  不过马斯诺却低估了底层的吸引力量。
  若无觉心,欲壑怎填?
  世人竭尽全力的去填充底层的欲望大坑,早扯下了最后的遮羞布,忘记了尊重的需求,俗称失去了道德底线。
  佛说末世修法艰难,只因早看穿人类的不停演变下,欲壑已如万丈深渊。以往的人类,要修行,需要跳出的不过是泥坑,但在末世修行,要跳出的难见底的深渊。
  但终究还是有人能跳得出来。
  只要觉、只要醒,只要记得自身来到人世,本应有自我实现的目标。当清醒的感悟到这个目标,坚毅不拔的去执行,就会径直跳到马斯诺层次的第五层。
  自我实现!
  而这是进入修行的入门需求,因为修行过程中,还要除去自我!
  就和渡河需要舟筏般,既然已至彼岸,舟筏当舍!
  无此心修行,不过是在马斯诺层次的下四层兜兜转转,自以为证悟,实则不过证悟个寂寞。
  你空虚吗?你寂寞吗?
  当你空虚寂寞的时候,你当然不是修行,因为你处于马斯诺层次的第三层。
  以此类推,你就知道你所谓的修行,是否是真正的修行。
  当世人不过是在生理、安全上反复纠结的时候,一切做法是和修行无关的。
  沈约乃大修行者,对修行进境一清二楚,对欲界这些百态自然看得清清楚楚,他知道赵佶觉了。
  觉和被洗脑的区别是,前者是发自内心的清醒、认识到所为是正确的,后者是盲信盲从,认为别人说的很正确。
  旁人所言,或许正确,但正确同样会造成不知变通者的痴执,只有真正明白正确的内核是什么,才是觉!
  鸡汤是有营养的,可大量喝下,还是会引发肠胃不堪负荷。
  营养也要能吸收才能正确被身体所用,认知不同样如此?
  沈约所思所想,蓦地在空中显现,示于众人面前,众人微有惊奇,随即全神观看,哪怕是夜星沉都不例外。
  沈约心中微动,记得在天子基出现过类似的情况。
  “天涯?”
  当初在天子基,天涯曾经读取沈约所想,现出众人面前。虽然沈约认为对许多人而言,大量的信息反倒会让他们有无所适从之感,天涯却认为,既然是有益的想法,就应该让更多人知晓。
  天涯的声音随即传了过来,“是我,也是智能ai。”
  在见到沈约思想呈现的时候,琴丝先是惊讶,有戒备的表情,随即十指飞快敲击,好像是在应对什么入侵……
  等到听到天涯所言,琴丝十指凝顿,“你是智能ai?”她有了那么一刻的难以置信。
  如今众人均在末世人的实验室,琴丝完全掌控实验室的一切科技,但沈约的思想展现不是琴丝预期中的——她一定要取得对方的同意才能这么做。
  有极高的科技入侵,琴丝第一反应是查明入侵者是谁,不想入侵者竟然是智能ai?
  第2198节 环
  末世人的科技技术中包含极限程序和智能ai。