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PO18全书 > 都市言情 > 极限警戒 > 极限警戒 第1488节
  古人贾谊在《鵩鸟赋》中一语虽有悲怆无奈,却暗合道家之理。
  儒修表,道炼骨,佛明心。
  后人虽说青荷泥藕白莲花,三教本来是一家,在文化的融合中,重人际关系的儒学开始向明心发展,到王阳明时期发展至巅峰之境,一句心外无理和佛说的心性的作用极为相近。但三教本质却是特色分明。道重体炼骨,期冀长生不死、羽化成仙,就想出无数新奇的练法,以洞天福地为炼器,以自身为变化之基修炼,本是道家的一种法门。
  可洞天福地素来是在传说中才会出现,天子基却是真实的存在。
  “对都子俊、成议员而言,天子基反倒是炼狱。”
  沈约再道,“对信心坚定者而言,天子基是助力,对清醒的人来说,天子基是明灯。”看着琴丝,沈约缓缓道,“赵赛月、赵初月年纪尚幼,可说是天真无邪,既然无邪天真,本是清明之体,为何会如都子俊般昏迷?”
  琴丝默然片刻,“我对她们如此反应,同样困惑。一直在对她们进行研究,这本来也是我让张道长叙说往事的缘故。”
  她需要沈约的超级大脑解决这个问题。
  沈约喃喃道,“难道说,都子俊对她们做了什么改变?”
  张继先犹豫道,“我……本以为都子俊没有插手此事,可如今的我,已不能确定。”随即回忆道,“都子俊说吕才人要生出瘟神,关羽在天的预警和京城的瘟疫,都是瘟神降临的先兆,若要阻止这场灾难,自然要除去瘟神。”
  沈约不能不说都子俊编故事编的有模有样,让张继先这种人都是真假难辨。
  张继先苦涩道,“贫道自然不肯杀了无辜的初生孩儿。瘟神有无贫道不能确定,可要因此除去一个新生命,贫道是绝对无法下手的。”
  夜星沉冷哼一声,“这是都子俊这类奸人的一贯做法,以悲天悯人、世间真情骗取世人的善良为其所用。”
  他对这个套路再熟悉不过,因为当年他大哥刘启就是用这个方法玩他——叙说骨肉之情,兄弟齐心共抗外患,然后在他刘武拼了性命平定天下后,刘启又想办法铲除他。那时候的他不是非要做个皇帝,一定坚持要向刘启索要帝位,本是因为认为承诺就要实现,不然承诺做什么?
  张继先叹息道,“我当时若有夜先生之明,肯定不会被都子俊利用。但那时候的我,终究还很天真。”
  沈约强调道,“天真是没错的,道长何必为此烦恼?”
  张继先微有发怔,随即涩然笑笑,“都子俊看出贫道的不忍,于是提出个贫道可以接受的方法——守着吕才人,在吕才人生产的时候,用道法驱逐妖魔。”
  第2217节 天涯心
  有魔就有道,既然瘟神降世,请个天师降妖除魔看起来合情合理。
  可众人又都知道,都子俊这种人对除魔没有兴趣,说都子俊想要成魔倒是大有可能。
  夜星沉突然询问道,“你张继先是天师道门人,而天师道又以捉鬼闻名,但你真的相信世上有鬼吗?”
  张继先默然道,“根据先人记载,远古的确有妖魔鬼怪横行世间……”
  夜星沉截断道,“那不是妖魔鬼怪,那是因三香变异的人!”他想到由三香引发的诸多往事,倒是感慨万千。
  僵尸有时候比世人还多情,而若没有方向的长生看起来更像是个噩梦。
  张继先并不否认,“的确如此,因此先人留下的捉鬼法术,更应该说是对付那些变异人的方法。”
  长吸一口气,张继先克服了自身的心理障碍,“换句话说,天师道中捉鬼驱魔一术,和符箓神水可以医病般,都是一种障眼法。驱魔符水产生灵验,不过是因为施术人高明的医术和对人心的了解。”
  沈约对此很是认可,人类最早的治疗是靠巫祝,就是说,用类似跳大神的方式来为一人驱除疾病。
  不科学?
  可如果用现在科学的方式,说精神催眠可以让病人体内细胞有效重组、产生更强的免疫力,加上一堆科学概念,这是不是就科学很多?
  感冒吃药七天好,不吃药要一周才能痊愈。
  这是个笑话,可接近事实。
  事实上,人体发烧不是病,而是人体为了祛病而启动了人体杀毒软件。电脑杀毒的时候,不也会让cpu产生过载发热?现代人对此认为是理所当然,为何人类认为自己发烧杀毒就有问题?多喝水、多休息也不是女生的专利,而是所有想要康复之人的秘方。
  巫祝和张继先的道法类似,都是靠病人对施术者强大的信心,激发自身的免疫。
  后世跳大神为何失效?无非因为施术者信用破产的缘故。
  夜星沉发现问题的关键,反问道,“那你如何能用道法为吕才人驱魔呢?”
  张继先默然片刻,“那时候宫中其实已有谣传,说吕才人总现异象……”
  “什么异象?”沈约立即问道。
  张继先缓缓道,“有时候她身边会出现妖魔鬼怪的影子,有时候,又会有古怪声音产生。有宫女说,听得到吕才人身上有孩童呼唤妈妈的声音。宫中因此人心惶惶,有人传言吕才人怀的恐怕是个冤死鬼,这才产生这般异状。那时候……赵佶……先生对此有些忌惮……”
  赵佶满是愧色,“我虽然喜爱吕才人,但因为担忧,于是请张道长帮忙。”说到这里,内心满是惘然,暗想我自认对吕才人情义深重,可在危机关头,却畏缩不前,那我真的爱她?我有过那么多的女人,我自认对她们不薄,哪怕那些女人过世,我仍旧好好照顾她们留下的那些子女,可如今想来,那不过是随手之劳罢了。我的诸多儿女中,真对我尊重的除了寥寥几个外,大多不都是为了向我争宠?我觉得他们不理解我,可我又曾关心过哪个?
  当年上京之时,他的十五子沂王赵愕明目张胆的背叛,着实让他赵佶怒火攻心,这才在有机会重来的时候,立即对赵愕施加惩戒,但如今想来,赵佶反倒有分后悔,暗想我只在追究他们的背叛,却从不去想,就因为我的糊涂,不但让天下遭难,还会让子女陷入深深的痛苦之中。
  以往的时候,他偶尔想到这些,都会很快的回避不再多想,可这一次,他终于鼓起勇气面对自己的错误,深想之下,不由心意激荡。
  就在这时,天子基的影像前波纹荡漾,竟有一道门户开启。
  琴丝蹙下眉头,“天涯,又是你的主意?”她没有链接天子基,那开启接引之门的自然就是天涯。
  天涯轻声道,“我检测到赵佶的巨大改变,认为他可以接受天子基的改变。”
  赵佶脸有喜意,又有些胆怯,“都子俊、萧楚这般人物面对天子基的时候都是表现挣扎,我如何能有这个本事进入天子基呢?”
  天涯缓声道,“根据沈约的修行理论,修行有数种类型,一种如六祖般,经累世苦修,早有天生慧根,因此一念明,念念明。既然念念均明,自然明心见性。”
  琴丝露出讶异之意,倒没天涯会对修行的本质这般清楚。
  天涯似明白琴丝的心意,缓声道,“你莫要忘记了,我可是这世间独一无二的智慧体。若只是经历而没有进展,如何称得上智慧体呢?”
  琴丝不由道,“看来我们要接受你的领导才对。”
  天涯仍旧平和道,“倒也不用,我们既然向一个方向前进,本来应该互相扶持,查缺补漏。”
  随即回到修行一事,天涯又道,“但像六祖那样人少之又少,更多修行者更近神秀,知道要修,可对修行仍处于困惑状态,这种人算是有福报之人,可惜的是,他们反倒因为太有福报,拘泥现状,丧失了进取之心。”
  周遭大亮,天涯缓缓道,“释迦可以毅然舍弃一切,专心大道,神秀他们却是不求有功但求无过,可无过本就是大过。不解决,问题只有越来越多。”
  夜星沉都露出诧异之意,他从琴丝那里获知天涯和人类不同,却只当它是山魈之类,哪里想到它看待人生竟是这般的透彻。
  “还有一种修行者就如赵佶这般。”
  天涯肯定道,“他有错,可更多是环境造就他的错误。不要说他年纪不小,应有自己的认知,事实上,终生在染缸的人,哪怕再用心,如何可能将自己清洗干净呢?被捞出染缸,见到了真正的光明,还是眷恋着染缸污浊的人方是无可救药。赵佶知道悔过、真心改过,同时明白已果已做的道理,开始从源头反省,这就是一个极大的进步。”
  众人微微点头。
  赵佶微有激动之意,他从未想到过,未看到的一个生灵,会对他有这高的期许认知。
  “我浏览了人类的进程。”
  天涯再道,“根本原因就是知错不改,知错还去粉刷太平。隐瞒、压制、无视错误带来的恶果和伤害,认为所有人都要经历他们的错误,自认这才是理所当然的事情!但这绝非理所当然,而是全人类的桎梏症结所在!”
  第2218节 镜
  这个世界变得更好了吗?
  那为什么空虚、抑郁的人益发的增多?为什么更多的人,只有在发泄中,才能找到人生中所谓的“意义”?
  太多的影视展现了丧尸的世界,那许多人浑浑噩噩的一天,从未有过自主的意识,和行尸走肉又有什么区别?
  有人曾经说过,恶人不会抑郁,抑郁出现的根本原因是良心无法应对丑陋的规则。知道丑陋,无力抗衡丑陋,又不想随波逐流跟随丑陋时,就产生了抑郁。
  那抛弃了良心,抑郁不会出现,那就没有问题了吗?恰恰相反,问题只能越来越多。
  世人形成团体社会的初心就是意识到自身的渺小,希望群策群力的应对外界的变化,抛弃良心,就抛弃了群体的真正凝聚力。在某些情况下,压迫的确可以让群体变得团结,但抛弃良心的人越多,群体遇到压力的时候就会崩溃的越快。
  为何?因为不等压力传至的时候,内部早就四分五裂。
  等到全体抛弃良心后,那这个全体所在的空间就是个无间地狱。
  何为无间?
  那是没有休止、没有间歇的意义。
  这是人类的症结。
  两个人无法齐心的时候,你怎么能想象二十个人,更多的人会齐心?
  这是显而易见的道理,可世人却根本视若不见。父母的错误传给子女,希望子女按照他们的错误继续下去,上面的错误传到给下方,希望哪怕是错误,最少也要维系当下的苟且……霸凌者延续着霸凌的习惯,屠龙少年终究成为了恶龙……
  沈约由天涯所言,引发了极多的思考,天涯随即将沈约所想展现在众人面前。
  夜星沉见了,赞道:“说的好。想的好。”
  若是旁人这般想,他多是嗤之以鼻,但他知道沈约不同——沈约不但在思考问题,还在解决问题!
  赵佶不由问道,“那真正的解决方法是什么?”他居然有了热血激荡的感觉。太多年了,他早就忘记什么是热血的感觉。
  沈约微笑道,“你眼下的解决,就是真正的解决。”
  赵佶若有所思。
  沈约再度提醒道,“你若不想解决自身的问题,你如何能指望旁人来解决你的问题呢?已作已解,你在解决自己的问题,就是在解决你面对的问题。渡己方能渡人,渡人就是渡己说的不就是类似的道理?”
  赵佶长吸一口气,眼中有光亮闪烁。
  他虽得沈约开解多次,可理可顿悟,事需渐除。由沈约的开解,他想到了改变,因沈约的开解,他想到了去做……
  但证悟哪有那么简单?
  你几十年积累的尘垢污秽,妄想一刻、几日清除干净,这如何可能呢?
  但经历不停的洗刷,积累的尘垢渐少,就终于有了看到被掩藏光明的希望。
  天涯接道:“人类历史不过是太多错误的积累,让愚痴的世人觉得错误变成理所当然。我们都知道这些问题,这才制造天子基,不再制造染缸,而是要打破染缸,让越来越多的人有机会知道什么是正确的人生,才能走入正确的人生,你……琴丝……不是始终是这般想法,而且将之付诸实践吗?”
  琴丝微笑道,“你很有口才。”
  天涯回应道,“不是有口才,而是在我看来,这些想法才是理所当然的事情。知道对,然后去坚持,这才是正确的行为。我感触到赵佶有机会大改,提供给他一个改过的机会,本是顺理成章的事情。”
  赵佶望着开启的那扇门,犹豫片刻,再望沈约道:“我还不能肯定一件事情,我想解决,进入天子基后,就真的能解决吗?”
  这听起来和神话一样。
  沈约微笑道,“你如果想解决别人,进入天子基后,恐怕不能实现这个愿望。但你想要解决自己的问题,只要真心真意,就如擦拭一个被污浊的金刚石般,金刚石不会因为你的努力而损坏,只会现出洁净的本质,你如果明白这个道理,又担心什么?有什么污垢能抵挡你永不懈怠的擦拭?佛经多用金刚语,说的就是这个意思。”
  夜星沉听的都是目光大亮,暗想诸多人解释经文听起来不可思议的多、道听途说的多,但如沈约般说的浅显易懂可偏偏极为深刻的着实没有几个。
  赵佶点点头,长吸一口气,似是坚定了决心,终于走进了那道门户。
  有烟尘从他身上升腾而出,奇怪的是,不到片刻,他身上的烟尘就少了许多。而萧楠在其中经历了较长的时间,升腾而出的厚重烟尘却不见减少。
  琴丝微有诧异,随即道,“张道长,你可知赵佶和萧楠为何会有大不同?”