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PO18全书 > 穿越重生 > 重生之收藏大玩家 > 第704章
  他退到人群外,悄悄打开游戏页面。
  为了应对这次工作,他做了一些准备,今天的鉴赏经历,又让经验增加。
  在技能页面上,能看到来到扶桑之后。美食技能有增加(甜品);对于扶桑古董的鉴定技能有提升。因为造像鉴定在游戏技能里属于单独的小分类,他的此项技能等级已经达到了高级。
  关闭页面,再看立像时,有了新的认识,并且注意到了一个有意思的地方。
  景奉水老师正指着立像残损的地方说道:“立像的几处部位有残断,原本的基座也不知去向,导致我们没有办法研究进行全面研究那个时期的造像特点。
  但是,就其整体动态和精神风貌、雕刻细节来看却仍然是一幅佳作,这得益于北朝时期雕刻艺术家巧夺天工的技艺。造像整体造型美轮美奂,朦胧中透着神秘,慈祥中露出智慧,是难得一见的艺术珍品。”
  景奉水老师说完,鉴定组的成员也都发表了自己的意见,只有沈瑜没有说话。
  他关注的是,立像冠上的蝉纹。
  鉴定组的成员都对立像给予了很高的评价。大家都交流,唯独沈瑜没有说话,反而专注的看着立像,就有些引人注意。
  向辉看到这里,忽然起了坏念头,就问到道:“沈先生,你一直没说话。是不是有什么疑问?”
  他的话引起了梁持的注意。
  梁持知道沈瑜的本领,故此急忙问道:“小沈,你看到什么问题了?”他担心的是立像有问题。
  沈瑜明白他的担心,就说道:“我在看立像冠上这个蝉的造型。一只蝉伏在冠上,活灵活现,佛教蝉冠在世界范围内十分罕见,因此非常珍贵。”
  有人把他们的对话,翻译给了博物馆方面。
  高桥说道:“信桑,听说您是一位收藏家,不知道您对这个蝉的造型是如何理解的?”
  沈瑜说道:“我看过一些相关资料。今天看到立像具体的例子之后,有了一些想法。
  蝉的这个造型,其实是一个道教当中的一个题材素材,羽化升仙这个词,本身就是道教当中的一个词汇,佛教无论是在它的思想还是它的造像艺术,在进入华国之后,都是在不断的本土化。立像上的服饰纹样,有汉化的明显迹象。另一个汉化的体现就是,它和道教的思想互相融合的基础上,才发展出来的。
  其实,不仅是道教对佛教有影响,佛教对道教也是有挺深的影响。在魏晋南北朝时期,道教也出现了一些造像,这是受佛教的影响。
  当然这是我的个人的一些理解。如果说的不对,大家多多指教。”
  高桥听着翻译,频频点头。“信桑说的信息,是我们研究的一个方向,现在的研究还很不够,希望我们以后有机会能多交流。”
  沈瑜说:“当然没问题。不过我说的这些,不是我研究出来的,而是从很多资料汇总而来。”
  景奉水老师说:“小沈总是谦虚,说他对造像研究的不多。如今怎么样?”
  梁持也说道:“小沈,不用或过于谦虚,有什么问题就直接说。”
  工作组成员也纷纷附和梁持的话。
  众人看过了立像,接着就又去参观博物馆的收藏。
  沈瑜和几位老师一起参观。
  落后一些的向辉,脸色有些灰败。没想到沈瑜轻轻松松的就把事情玩转,这次真是枉做小人。
  第508章 八景,高丽绘画
  工作组在博物馆参观了一上午时间,由于博物馆要筹备周年活动,所以,他们在中午回到了酒店。
  沈瑜和克里斯蒂娜吃过午饭,与水泽智子一起赶往昨天约定好的几家画廊。
  他们马不停蹄的看过了三家画廊,没发现什么感兴趣的作品。对于画廊推荐的作品与画家,克里斯蒂娜赞不绝口,面对帮助扶桑画家们参展之类的合作建议,口头答应。
  他们到了第四家画廊的时候,画廊的经营者北川经,早就在店外等候。
  北川经是个很胖的中年男子,将军肚格外明显,阳光把他的脸上晒出一层油汗。
  他看到克里斯蒂娜和沈瑜走下出租车,立刻跑来,一边说着“欢迎光临,您辛苦了……”一边热情的和二人握手。
  寒暄过后,几人进入北川画廊。
  这家画廊是一座三层的老式建筑,占地面积极大。据北川介绍,画廊已经有50年的经营历史。目前,画廊的股东有两家公司。
  北川自豪的声称,在整个颈都的画廊行会中,北川画廊的实力,绝对是排在前列,曾经发掘出了许多画家,例如某某某。
  沈瑜和这些经营者接触的多了,也知道如何应付,每次听到对方自夸时候,也做出吃惊或惊叹的表情。
  参观过了一楼和二楼的作品之后,他习惯性的打开游戏地图,突然有了发现。
  地图上,这家画廊中,居然有一些的红点和蓝点。这让他有些奇怪,在一楼二楼展示的画作,都是当代画家的作品,并没有发现一些古代绘画。
  北川请他们到二楼的茶室品茶,估计要谈事。
  沈瑜按下疑惑,看着对方开始泡茶、分茶。他端起杯子,抿了一口,先赞好茶,然后说道:“我来到颈都之后,也听了一些同行对于北川画廊的称赞。”
  水泽智子看了他一眼,心想我怎么没听说过?