如果说圣母教诲下的那次灵魂升华，只是让马修明白大慈大悲的真谛并树立了理想。那么度化攸伦之事，便彻底坚定了他对圣母慈悲教义的信念。
他的灵魂又升华了。
他现在已经跨越天使位阶，晋升为第二级的大天使。
换成巫师的修炼等级，他便是领悟属于自己的神性的半神。
是的，马修这个圣牧师有了神性，而且还不是来自圣母的赐予。相反的，圣母得到与马修等量的新神性——慈悲神性。
前天晚上，大黑忽然联系并告知丹妮慈悲神性的事时，她是惊大于喜。
真圣母都只具备圣母神职自带的“后天圣母神性”，而没有具体的慈悲神性。
圣母神职来自信徒的“想象”具象化，圣母神性也是信徒认为圣母该如何而产生的，与马修自己感悟出的慈悲神性不同。
这不仅仅是创新。
神职本质上是知识，与仙侠世界中的神灵符召类似。
一个什么都不懂的人获得水神神职，他能行云布雨。可一旦夺走他的水神符召，他又重新变成什么也不懂的凡人。
如果那个什么也不懂的人在当水神期间领悟水神神性，即便失去符召，他依旧具备水神的能力。
之前大黑失去圣母神职，便被打回成蠢笨黑龙。现在他有了一部分慈悲神性，失去圣母神职，他也能改名叫“佛祖”或“菩萨”。
因为他有菩萨的神性。
明明是马修领悟的神性，但圣母也有了同样的神性。
不劳而获。
这便是神灵豢养信徒的好处之一。
其实仔细想想就明白了，马修连自己的生命印记都献给丹妮圣母，神性与生命印记相比又算得了什么呢？
用一句通俗易懂的话来说：我命都可以不要，更何况那点身外之物？
不过神性是知识，马修把“知识”给圣母，自己却不会丢失“知识”。
这又与神灵间的神性掠夺不一样了，道理也很简单，神灵与神灵之间是不同个体，而信徒只是神灵的一部分。
类似马修这样的“天使级”信徒，完全属于神灵。如果没这么深的关系，他也不会成为半神灵魂的天使。
听着有点残酷，但这就是信仰。
连生命印记都交给神灵了，你还算一个独立的个人？
想什么呢！
......
话说马修为何会再次灵魂升华呢？
难道他有受虐癖，被攸伦刺心割鸡之后又有了顿悟？
马修是正常人，没特殊癖好。
即便他有特殊癖好，圣母的教义属于正经人教义，七神教会也不是情欲-女神搞的邪教。
某些奇怪神教的信徒可能因为受虐癖领悟抖m神性，但绝不可能领悟慈悲神性。
那天下午圣马修回到大圣堂时，其实是非常沮丧的，因为他第一次实践圣母“度魔入圣”的慈悲教义便失败了。
彻头彻尾的失败，攸伦不仅没被度化，反而有了走火入魔、魔性加深的迹象。
马修是正常人，遇到失败当然会沮丧，直到一个人的到来。
蓝道·塔利在傍晚时分孤身来到贝勒大圣堂，找到总主教。
马修起初以为他是为瑟曦而来，摇头叹息道：“瑟曦沉迷权欲无法自拔，我已经尽力。
换个时候，我可以第二次、第三次去引导她、度化她，但一个星期后我就要带领数十万信徒南下风息堡，没时间了。”
“噗通！”蓝道·塔利直挺挺跪在马修面前，摇头道：“今天来圣堂并非为瑟曦，今天下午您劝导攸伦的过程我都看在眼里。
您的话、您的行为，您对圣母舍生取义精神的实践，都让我深受震撼。
对总主教您，我不愿虚言欺瞒。
圣母的慈悲之道只让我震撼，却不能引起我的共鸣。
但这几年在君临的糟糕经历，以及我长子狄肯之死，长夜威胁人类存亡的事实，都让我疲惫，使我迷茫。
而您的举动给了我极大鼓舞。
您无惧牺牲实践圣母教义的精神，与展露出的神迹，教我走出迷茫，重新找到未来的希望。
希望就是我信仰了一辈子的战士（七神之一）！
我也许无法领悟圣母的慈悲之心，却可以践行战士的勇武之道。”
解释过动机，蓝道才严肃道：“我愿放弃在凡俗世界的身份、地位与家庭，把余下一生全部奉献给教会，请让我加入战士之子！”
圣马修呆了呆，不确定问：“你不当国王之手了？角陵与河湾军队怎么办？”
不怪他震惊，几千年的教会史，这是第一次有国王之手直接变成战士之子。
“我写了封辞职信，与国王之手的印章一起留在红堡。角陵将士先随我一起加入教会，但他们只参与长夜之战，不算教会武装，除非他们有人自愿加入战士之子或星辰武士团（穷人集-会）。
至于跟随我的河湾军队，也凭自愿，回河湾，随我加入教会，继续为铁王座服务，都没关系。”
蓝道这段时间过得很糟心，对未来充满绝望与不确定。
而圣马修在朝堂上疯狂作死却没死的事实，让他发现圣母牛逼，教会牛逼，教会修士如大-麻雀、龙女王、圣马修，一个个都这般出类拔萃、意志坚定。
教会是个好去处！
传教士是个好职业。
特别是圣马修。
圣母的慈悲，蓝道有些不以为然，但圣马修坚持信念的精神与行为，深深触动了他。
此时的教会，不再是过去那个总主教只会骗小男孩身子的腐朽组织，不再是从无真实神迹展露的虚弱机构。
现在的教会拥有洁身自好、坚持理想、不惧牺牲的修士，拥有隔三差五显露人前的神迹，拥有强大无比的超凡力量。
再对比此时的铁王座......
说实话，对龙女王蓝道都有点看不上，因为她是女人，因为她特立独行，因为她很不维斯特洛。
可与龙女王相比，瑟曦、攸伦、史坦尼斯，都是什么货色啊！
铁王座一定无法拯救世界，能终结异鬼王、驱散黑暗的必然是七神。
有了这样的认知，蓝道·塔利选择加入教会也就顺理成章了。
而蓝道塔利只是开始。
圣马修第一时间就为蓝道洗礼，亲自帮他披上彩色披风（不是七彩虹）。
白骑士的披风为纯白，红神骑士的披风有烈焰红心的图案，彩色披风便是战士之子的标志之一。
曾经的战士之子指挥官西奥多爵士也主动退位让贤，把统领的位置让给七国名将蓝道·塔利，自己甘愿当他的副手。
蓝道塔利带领角陵族兵加入战士之子的消息传开，当晚便又有二十多位大贵族找到圣马修，申请加入战士之子。
他们也是七神信徒，在圣堂大厅，面对圣马修与七神雕像，也都说了真心话：马修你太屌，舍身度魔、刺心不死、割鸡重续、丈八金身、神掌破邪，让我们这群没见过世面的麻瓜大开眼界，我们服了。
佛祖割肉喂鹰、舍身饲虎的事迹之所以能折服信徒，主要是因为佛祖割肉、舍身后能不死。
不死，是关键。
如果某一天，你在新闻上看到一篇报道：某男子在罗布泊死亡，现场遗留摄像机一部，被猛兽啃咬的碎骨若干。公安部门在摄像机内存卡中发现一段视频，视频为男子临死前的自-拍。
自-拍视频中，男子说自己遇到一只濒临饿死的野狼，自己身边只有方便面，狼不吃。
我不忍心见狼饿死，决定舍身饲之。
你有什么想法？
——这是个神经病。
——珍爱生命，远离禁区。
——天呐，不愧是神秘的罗布泊，一定是有奇异磁场干扰他的思维，让他出现幻觉。
不同的人有不同看法，但绝对没一个拿他当佛祖敬畏。
不是谁都有资格舍身饲虎的。
圣马修若被攸伦捅死，那他就是大煞笔。
他若不死，就是神迹，是舍生取义，是实践圣母的慈悲之道。
蓝道与那批加入战士之子的贵族都是马修度魔的见证者，最终成了圣母割肉喂虎故事中的白鸽。
圣马修发现自己没失败，他重现了《圣经》中的故事，他对圣母的教导的慈悲之道更加坚定了。
他灵魂升华成为大天使。
他再接再厉，第二天就跑到二鹿营地，用大无畏的舍生取义精神去感化二鹿与红袍女。
嗯，他连梅丽珊卓都不放过。
在二鹿的营帐内，当着无数人的面，马修用怜悯慈爱的眼神看着二鹿道：“可怜的孩子，你迷失了方向，我能感受到你的痛苦，你身在人间，灵魂却坠入地狱。”
他虽一身粗布麻衣，面容也不怎么出挑，但浑身有种温暖如母亲的慈悲，深入周围人的内心。
几乎所有人都能感受到他的真诚与痛苦。
没错，就是痛苦。
因为感受到地狱中煎熬的二鹿的痛苦，他太过怜悯，以至于痛心。
这便是晋升大天使之后的新能力。
马修能像圣母感受信徒的内心一样，一眼看穿其他人的痛苦与迷茫，然后把自己的慈爱与怜悯传递给对方。
别说营帐内戴佛斯等一众七神信徒，连二鹿那冰冷死寂的内心都有所触动。
马修没用幻术、没有读心术，他完全是用自己的心去感受、关爱对方的心，心比心。
这是“慈悲”的王道。
没有欺骗，只有真心，并让对方感受自己的真心。
二鹿被深深震撼。
震撼之后就是恼羞成怒，他让马修滚蛋。
马修不仅不滚蛋，反而运用慈悲神性念诵《七星圣经》，意图用七神的教义助二鹿脱离苦海。
呃，那场面，可以参考唱完《only you》的唐僧与有所触动的至尊宝。