陌陌小说 > 都市言情 > 无双相医 > 第632章佛心
  玄思笑道:“从佛法来说,没有大‘我’,也没有小‘我’,所谓的‘我’只是因果相续生生灭灭的名色法,老衲中年时候的回答却是对着佛经的粗浅理解而说的。”
  余泽道:“那玄思大师现在关于这个问题的看法又是什么呢?”
  玄思沉默了一会才道:“老衲修佛而来,知道得越多心里的疑问就越多,无论是年轻的时候还是中年的时候的回答说不上不正确,但也未必对,老衲一直追求无我境界,无我是佛的回答,老衲却不是佛,我不能说无我,否则那就是自欺欺人,老衲只能退而求其次,追求见真我,但人有六识,眼耳鼻舌身意是客尘,是沟通尘世的途径,所以老衲所思所想都在尘世,在尘世之中又如何能见真我?所以老衲也不知道老衲是谁。”
  余泽听了玄思的回答只是觉得太过深奥,不过他还是觉得似懂非懂,“那请问大师,你可有找到见真我的办法?”
  玄思道:“佛说要断六识,但贫僧看来,尘世如海,人如小舟,要断六识只有脱离尘世才有可能了,所以贫僧想着唯有踏入西方净土世界才可以见真我了。”
  余泽又看了一眼那净土壁画,才知道这玄思欲进入净土世界,只是这净土世界真的存在吗?
  余泽没有再问,这已经脱离这个问题的范畴了,他又看向罗吞弥,“不知前辈对这个问题又如何看呢?”
  罗吞弥淡然道:“我只是一个无名小辈,生在高原,又在高原碰到吾师,得他传授佛法,一直至今,我就是我,什么小我,大我,真我,无我,都是无稽之谈,又哪里有玄思说的这么多弯弯绕绕?”
  玄思长宣佛号:“阿弥陀佛。”
  不过玄思对于罗吞弥的这个说法却不能多说什么,否则就会影响余泽的判断。
  余泽也是被这话说得一滞,他到现在为止,都觉得罗吞弥言行都不像佛门中人。
  余泽心里又有些恼火,这两人太过奸诈了,却是一点信息都没有泄露给他,他想了一下道:“那请问玄思大师,你为什么会是现在的这个样子?”
  罗吞弥瞥了一眼余泽道:“这个问题好似与佛无关吧?”
  罗吞弥显然不想玄思泄露太多的事情给余泽。
  余泽笑道:“前辈,话不是这样说的,我是裁判,问题有没有用,当然是由我来判断的,否则要我这个裁判又有什么用?”
  玄思道:“余施主这话有道理,这问题老衲回答也无妨,老衲成了骷髅金身,是因为老衲的寿命熬了不这么久,为了追求真我,只能使用这法子。”
  余泽点了点头,又看向罗吞弥:“其实晚辈一直想问前辈,前辈之前跟我所说的罗家的故事是真的吗?”
  那个吃人的故事让余泽心里印象深刻,他见过那九绝怨鬼,但还是隐隐觉得这故事有些问题。
  罗吞弥看了一眼余泽道:“倒是有趣,居然会问我这个问题,这故事不存在于世间之中,而是存在我构建的佛心世界之中,所以你才会觉得是真的,但它于我而言,确实是真的。”
  “佛心世界?”这是余泽第一次听到这个名词。
  “阿弥陀佛,想不到罗上师会跟余施主讲述那样的故事,就让老衲跟余施主解释一下吧,余施主应该猜到老衲与罗上师是元婴境界,但是这只是道家的说法,其实佛道两家的修炼却很是不同,佛门将这一境界称为阿罗汉,要成就阿罗汉真身,就必须要创造自己的佛心世界,那世界存于心,在其中衍生百般变化,其中最为紧要的是活在佛心世界的人往往在极善与极恶之间转换,如此才算是大成。”玄思开口解释道。
  “极善与极恶?”余泽一脸讶异地道。
  罗吞弥道:“在故事的开始,罗福遭受了饥荒,为了不让自己的儿子罗气饿死,这是极善,但是他为了这事杀了自己的妻子,就是极恶,善恶往往一念之间,在佛心世界中这样的事每时每刻都会上演,我们这些修佛之人才会有着更深的感触。”
  余泽又道:“前辈不断转世单纯是为了修佛吗?”
  罗吞弥摇头道:“不单纯是,其实转世没有你想的这么简单,密宗的转世法门不能无限转的,佛法精深的最多能转三世,我遇到我师父的时候,他就是无法再转的了,而这也是我的第三世,其实我知道你想问的是什么,我可以告诉你,无论是我还是玄思目的都是为了进入净土世界。”
  玄思道:“施主不必问如何进入净土世界,这是我们不能回答你的。”
  余泽摇了摇头,他确实想这样问,但是玄思都这样说了,他只能打消这个想法。
  余泽默默想了一会,这两人的嘴太过严密,既然挖不出什么有用的东西,还是让这两人尽快分出胜负算了。
  余泽问道:“你们真的信佛吗?”
  这个问题极为简单,但是就是这样简单的问题,却让玄思与罗吞弥都沉默了起来,因为这事关信仰。
  玄思道:“这个问题让罗上师先说,我还没有想好。”
  罗吞弥道:“那好,那就让我先说,首先说一些没有争议的,你问的问题本质就是问佛是否存在,佛存在心中这种话没有任何的意义,在我看来,佛起码不存在这个世界之中,玄思,你说我说得对吗?”
  玄思叹道:“罗上师这话没有问题,我也赞成,佛确实不存在这方世界之中。”
  罗吞弥又道:“按照佛经所言,我们这方世界称为浊土世界,当然也可以说是三千世界,而对应地佛所在的世界为西方净土世界,在西方净土世界,有三佛,一是燃灯古佛,主过去,二是释迦牟尼佛主现在,三是阿弥陀佛,主将来,从本质而言,净土世界在不同的时空里只有一佛常在。”
  “其中浊土世界的佛法是释迦牟尼佛降生这方世界传下来的,所以无数的佛经也是那时候兴起的,但是释迦牟尼回去之后,这世间就再也没有佛来过了,但在我看来佛要传法,那就不可能不再来,不来的原因是佛放弃了这方世界,他既然已经放弃了,那我当然不再信佛,这就是我的答案。”