这时候,绝大部分人的选择,必然是悄悄加入,而不是傻乎乎问一句:“你们干什么呢?”
  于是,正义女神的祭神仪式变成了一场全民祷告。
  越来越多的人加入了进来。
  而且,尽管多数人参与祷告都是出于从众心理……
  可想象一下吧!
  当几千人一起低头,一遍遍默念“愿行正义之事,所得功绩具献于女神”的祷告词时……
  那种正义凛然的氛围,那种无私忘我的决心,那种走在光明道路上,所行皆是正义的强大感召力,居然使得不少人为此心潮澎拜、激动不已。
  此时,大祭司胡斯特满脸欣慰地站在了神像的一旁。
  他俯视着台下几千人低头祈祷的场景,颇有一种“女神,这就是我为你打下的江山”的自豪感。
  乔恩:……
  最后,正义女神的祭神仪式就以一种所有人都意想不到的形式,成功结束了。
  留给人们的深刻印象,很可能仅次于那位离谱的纵欲狂欢之神。
  更值得一提的是,前一天纵欲狂欢之神的祭神仪式煽动着所有人的情绪,让不少求子的人回去忙着繁衍……
  而后一天正义女神的祭神仪式,却令人莫名其妙地冷静下来,不由自主地开始回忆、思考起了自己的人生。
  ——我曾经做过正义的事吗?
  普通人这时候或许想到了“我也曾施舍过乞丐”;
  小商人或许想到了“我公平交易,从不强买强卖”;
  一些贵族或许想到“我也曾出于怜悯,打抱不平,为弱势之人发过声”;
  甚至一些孩子也会半懂半不懂地瞎想“我听妈妈的话,帮妈妈干活儿了”。
  ——如果以上所想这些,都能算是正义的话。
  ——那么,我是否也已经成功向女神献出了我的祭礼呢?
  正常人(哪怕是坏人)的一生当中,或多或少、或大或小总会做过一些好事。
  也许做的事微不足道,过后就忘记了。
  可如今只要回想起来,却都莫名有了一种“我已经向女神献上我的正义,女神一定会保佑我”的笃定感。
  怀揣着这样暗搓搓喜悦的心情,自信地认为“我给女神送礼了”。
  这些人走出神庙的那一刻,都是一脸的容光焕发。
  而当这些容光焕发、一脸笃定的人从女神庙中走出来后……
  好些没参加正义女神祭神仪式的人,不免面露疑惑。
  有个别沉不住气的人,还忍不住略懊悔地上前询问:“是不是女神又降下什么‘神迹’了?”
  “没有,没有,哪有那么多的神迹啊!”
  从神庙中走出来的人连连摆手,乐呵呵地回答着。
  然而,这种回答完全不能说服人。
  只因“既然没有神迹,你为什么看起来还这么高兴?”
  没人出面解释这个问题。
  因为每个人都可能正在暗自为曾做过的一些微薄好事而自得。
  可这些微薄的好事,他们自己肯定不好意思说出口。
  但在心里,自觉好歹勉强也算献上了一份给女神的祭礼,就又暗暗自豪,自觉与众不同了起来。
  毕竟,这年头想给神明献礼……
  想想安东王曾经的大手笔吧!
  普通人虽然也敬神、奉神,但碍于拿不出的祭礼,终其一生恐怕都不敢说,神明会庇佑自己,不过是求个心安罢了。
  而与众不同的正义女神却让他们眼前一亮。
  不用花费什么金钱,不用奉上什么生命,只需做点儿好事,奉行心中正义,就算为女神献上了祭礼!
  多么划算的买卖啊!
  不不,不能这么说。
  应该说,多亏女神引导我向善啊!
  这种说不清、道不明的难言情感,使得一部分人连晚上睡觉的时候,都在美滋滋地继续朝着正义女神祷告:
  ——愿行正义之事,所得功绩具献于女神。
  与此同时,乔—代正义女神—恩这一晚的睡眠质量依旧很好。
  唯一的问题大概是——他能链接的“设备”又变多了。
  除了身边的斯蒂文、大祭司胡斯托、正义女神以往的那些虔诚信徒们……
  这一天,又有无数“设备”进入了他“搜索”的范围。
  并且,伴随着一声声“愿行正义之事,所得功绩具献于女神”的祷告,热切又积极地试图同他进行“链接”。
  但这些“设备”不同于斯蒂文,也不同于大祭司和正义女神之前的那些信徒们。
  他们的信号微弱,颜色也微弱……
  乔恩在睡梦中逡巡着这些“设备”,精神也随之缓缓地向着远方蔓延开来。
  然后,他意识到,这些“设备”分布在王城的各个角落,像一盏盏暗淡的灯,正殷切地期盼着被点亮(链接)的一刻。
  ——那就试一试吧!
  金发男孩在睡梦中也露出了快快乐乐的笑容。
  第68章
  这一次亮起的曲目——《普罗米修斯:火之诗》。
  孤高自赏、病态敏感、疏离生活和以自我为中心。
  俄罗斯钢琴家和作曲家斯克里亚宾, 一个极端的唯心主义者(中二病重度患者),生前经常在日记里(频率非常高地)写:“我是上帝,我是一切, 我是存在。”